古老的民俗文化源遠(yuǎn)流長、豐富多彩，農(nóng)村牌坊和石牌樓文化便是其中較為特殊的種。正如金其楨所言石牌坊和石牌樓這種特有的門洞式建筑，長久以來，不論是在還是在世界其他地方，都被公認(rèn)為是古老的*文化的一個象征和標(biāo)識，在傳統(tǒng)文化中具有特殊的地位。
傳統(tǒng)的農(nóng)村牌坊，是古老的文化傳承，也是人們歲月積淀出的藝術(shù)品。它們歷經(jīng)歲月，見證了時代的滄桑變遷，深刻影響著農(nóng)民們的生活。許多都是一代代傳承，有著深厚的文化底蘊(yùn)。
農(nóng)村單門石牌坊也可以稱為農(nóng)村單門牌坊、農(nóng)村一門牌坊、村莊一門牌坊、村莊單門石牌坊、鄉(xiāng)村單門石牌坊、村頭單門石牌坊、農(nóng)村入口單門牌坊等，隨著現(xiàn)代社會主義新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展越來越好，越來越多的新農(nóng)村開始在村口修建石牌坊作為新農(nóng)村建設(shè)成功的標(biāo)志性建筑，修建農(nóng)村單門石牌坊可以裝飾村口景色，美化村容村貌，下面由石牌坊廠家-嘉祥縣長城石雕廠對農(nóng)村單門石牌坊圖片村莊一門牌坊樣式進(jìn)行展示。
在就是復(fù)雜村門頭牌坊，這種村門頭牌坊一般都有檐樓，也被稱為門樓式牌坊，修建一座這種村門頭牌坊價格都比簡易村門頭牌坊價格要高一些，但是在美麗鄉(xiāng)村中復(fù)雜村門頭牌坊樣式是最多，因?yàn)橛虚T樓樣式更加高端大氣上檔次，這是村民們更加喜歡它的原因所在。
非沖天式村牌樓的造型主要表現(xiàn)在樓頂上。三樓五樓居多，少數(shù)為七樓，但都為奇數(shù)，只有汝城繡衣坊為四樓，令人稱奇。屋頂根據(jù)不同的開間有不同的稱呼，明間上的屋頂，稱為主樓，亦稱正樓、明樓；次間與梢間的屋頂統(tǒng)稱為次樓；盡間上的屋頂統(tǒng)稱為邊樓；夾樓則是位于正樓與次樓，或次樓與邊樓之間的一層較矮小的屋頂。
江西很多村莊在選址中都符合風(fēng)水理念，再加上進(jìn)村牌坊有祥和的作用，江西農(nóng)村建筑風(fēng)格都顯得寧靜自然。在馮建逵、王其亨在《關(guān)于風(fēng)水理論的探索與研究》一文中論述：這種三面或四面為山巒環(huán)護(hù)的內(nèi)斂型盆地或臺地，歷來為風(fēng)水堪輿學(xué)家所看重。
從石牌坊牌樓發(fā)展歷史看，牌樓不牌坊多了屋頂，也就是檐樓，古典建筑的屋頂最開始乃是為了滿足建筑排水、擋雨、遮陽等實(shí)際需要，并經(jīng)過長期意匠而逐漸形成的,但是農(nóng)村三門牌坊牌樓經(jīng)過不斷的發(fā)展，石牌樓的的屋頂已經(jīng)不僅僅承載了遮風(fēng)避雨的功能。
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