古老的民俗文化源遠(yuǎn)流長、豐富多彩,農(nóng)村牌坊和石牌樓文化便是其中較為特殊的種。正如金其楨所言石牌坊和石牌樓這種特有的門洞式建筑,長久以來,不論是在還是在世界其他地方,都被公認(rèn)為是古老的*文化的一個象征和標(biāo)識,在傳統(tǒng)文化中具有特殊的地位。

傳統(tǒng)的農(nóng)村牌坊,是古老的文化傳承,也是人們歲月積淀出的藝術(shù)品。它們歷經(jīng)歲月,見證了時代的滄桑變遷,深刻影響著農(nóng)民們的生活。許多都是一代代傳承,有著深厚的文化底蘊(yùn)。
農(nóng)村單門石牌坊也可以稱為農(nóng)村單門牌坊、農(nóng)村一門牌坊、村莊一門牌坊、村莊單門石牌坊、鄉(xiāng)村單門石牌坊、村頭單門石牌坊、農(nóng)村入口單門牌坊等,隨著現(xiàn)代社會主義新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展越來越好,越來越多的新農(nóng)村開始在村口修建石牌坊作為新農(nóng)村建設(shè)成功的標(biāo)志性建筑,修建農(nóng)村單門石牌坊可以裝飾村口景色,美化村容村貌,下面由石牌坊廠家-嘉祥縣長城石雕廠對農(nóng)村單門石牌坊圖片村莊一門牌坊樣式進(jìn)行展示。

在就是復(fù)雜村門頭牌坊,這種村門頭牌坊一般都有檐樓,也被稱為門樓式牌坊,修建一座這種村門頭牌坊價格都比簡易村門頭牌坊價格要高一些,但是在美麗鄉(xiāng)村中復(fù)雜村門頭牌坊樣式是最多,因?yàn)橛虚T樓樣式更加高端大氣上檔次,這是村民們更加喜歡它的原因所在。

非沖天式村牌樓的造型主要表現(xiàn)在樓頂上。三樓五樓居多,少數(shù)為七樓,但都為奇數(shù),只有汝城繡衣坊為四樓,令人稱奇。屋頂根據(jù)不同的開間有不同的稱呼,明間上的屋頂,稱為主樓,亦稱正樓、明樓;次間與梢間的屋頂統(tǒng)稱為次樓;盡間上的屋頂統(tǒng)稱為邊樓;夾樓則是位于正樓與次樓,或次樓與邊樓之間的一層較矮小的屋頂。
江西很多村莊在選址中都符合風(fēng)水理念,再加上進(jìn)村牌坊有祥和的作用,江西農(nóng)村建筑風(fēng)格都顯得寧靜自然。在馮建逵、王其亨在《關(guān)于風(fēng)水理論的探索與研究》一文中論述:這種三面或四面為山巒環(huán)護(hù)的內(nèi)斂型盆地或臺地,歷來為風(fēng)水堪輿學(xué)家所看重。
從石牌坊牌樓發(fā)展歷史看,牌樓不牌坊多了屋頂,也就是檐樓,古典建筑的屋頂最開始乃是為了滿足建筑排水、擋雨、遮陽等實(shí)際需要,并經(jīng)過長期意匠而逐漸形成的,但是農(nóng)村三門牌坊牌樓經(jīng)過不斷的發(fā)展,石牌樓的的屋頂已經(jīng)不僅僅承載了遮風(fēng)避雨的功能。