在我國(guó)廣大的農(nóng)村地區(qū)，古建筑牌坊是與民居、祠堂等并列聞名遐邇的建筑，被譽(yù)為古建“三絕”， 幾乎成了我國(guó)農(nóng)村文化的標(biāo)志。我國(guó)的古建筑石牌坊之鄉(xiāng)有徽州古建筑牌坊群、四川隆昌牌坊群、漳州牌坊群、山東單縣古建筑牌坊群、北京古建筑牌坊群、海南古建農(nóng)村牌坊群等。我國(guó)現(xiàn)存的古建筑牌坊群各有特色，下面我們把歷代的古建筑石牌坊群介紹一下。
這些牌坊圖片，凝聚著一種特殊的魅力。一些牌坊上，刻著古老而精致的文字，仿佛一種神秘的謎團(tuán)，激發(fā)著人們探索歷史的欲望。有的牌坊上刻著繁復(fù)的花紋，傳遞著一種深沉的思想和文化，讓人們陶醉其中，深深地思考。
石牌坊右側(cè)次間雕刻有“仲由為負(fù)米”、“陸績(jī)懷橘遺親”、“吳猛態(tài)蚊飽血”，其背面為“黃庭堅(jiān)滌親溺器”、“丁蘭刻木事親”、“蔡順拾葚供母”。這些圖式根據(jù)表現(xiàn)主體需要對(duì)物象進(jìn)行了夸張、概括、提煉等藝術(shù)處理，其獨(dú)特的造型特征，對(duì)現(xiàn)代裝飾藝術(shù)無(wú)不起著指引作用。
江西村門(mén)牌坊檐下仿木結(jié)構(gòu)式斗栱、梁枋亦有一定程度的“仿樣”。結(jié)合了闕樓的江西牌坊，使得工匠在裝飾藝術(shù)上，有了更多發(fā)揮的空間，滿(mǎn)足人對(duì)村門(mén)牌坊雄偉華麗的需求。隨著村門(mén)石牌坊形制的發(fā)展，原本沖天式華表柱的石牌坊與柱不出頭但有華美檐頂?shù)氖茦窍嗷ソY(jié)合，使得江西村門(mén)牌坊兼具兩者的優(yōu)點(diǎn)，成為有頂檐式牌坊。
這種農(nóng)村路口村牌石牌坊，在起到引導(dǎo)作用的同時(shí)，還有著強(qiáng)烈地裝飾效果。農(nóng)村路口村牌石牌樓建筑是在*各人民的長(zhǎng)期文化演變下，經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨滄桑，更替、演進(jìn)、碰撞、融合，形成了具有時(shí)代特色、特色以及地域特色的傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)。
在石牌坊廠(chǎng)家提供的村口古建牌樓特色村牌圖片中，常見(jiàn)的村口牌樓造型樣式，以單門(mén)村莊牌坊和三門(mén)村莊牌坊為主，如一門(mén)三樓村口石牌坊、三門(mén)三樓村莊牌坊、三門(mén)五樓村口牌樓等等。
也只喜”。的喜為喜事，和西方的浪漫不同，主要以子求喜，多子多福，五世同昌之喜，在湖北農(nóng)村牌坊中最為常見(jiàn)的為浮雕藝術(shù)有《龍鳳呈祥》、《二龍戲珠》 、《蓮生貴子》 等，來(lái)傳達(dá)歡天喜地的喜事。生活中，婚姻是喜事，豐收是喜事，生孩子是喜事，逢年過(guò)節(jié)也是喜慶的日子，是人們的一種積極向上的生活態(tài)度。
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