農村石牌坊石牌樓的美學性
農村入口石門頭牌坊風格。首先農村牌坊就具有傳統特色風格。、風俗特色極強，藝術感染力非常強。整個門頭石牌樓雕刻設計可以運用借景“、對景、障景、隔景、漏景、框景等手法，巧妙地劃分主次分明的大小空間，成為一個村子極具特色的一道風景。
我國的農村牌坊源于民眾生活，農村村口牌坊其內容豐富，形式多樣，承載著廣博的歷史文化信息，現在在農村人們的心中，農村門頭牌坊是*傳統文化的重要組成部分，我們長城石雕總結了一下古代和現代的農村牌坊圖片樣式，其中包含了四川農村牌坊、江西農村牌坊、福建農村牌坊、海南農村牌坊、浙江農村牌坊、河北農村牌坊、湖南農村牌坊、陜西西安農村石牌坊大門等圖片樣式。
在前文中，嘉祥縣長城石雕廠的程書彪先生已經談到河北農村牌坊最初由門逐漸演變而來，門、窗一體一也是傳統木構建筑的一個重要特征，早在兩千多年前的先秦時代，老子在其所著《道德經》中就有這樣的陳述:“鑿戶煽以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”老子舉這個“有”和“無”的例子，我們可以感知先人對建筑空間的認識高度。從一個側面也可感知門和窗緊密聯系。
不論是進村路口石牌坊上單個的動物、植物浮雕圖案，還是成群成組的浮雕圖案，要求人們在雕刻創造的時候把多種因素進行組合，保證變化又兼顧秩序，把它們的差異和深層的共性與聯系有機統一，達到在多樣中統一和統一中多樣的目的和效果，能夠看到各細節部分圖案的區別和變化，能聯系各部分看出其中規律和秩序，程度上的提升藝術效果和美感。
這樣石牌坊四周的龍便形成了“萬龍朝宗”之景象。石牌坊雕刻有很多象征物， 四根金龍巨柱乃象征飛龍在天，萬物萌發，事事大順;軒轅鏡乃是之物，“持此百邪遠人”，同時又寓有明鏡高懸、天下太平的含意;盤龍香亭寓有天下大治、五谷豐登、吉祥如意之意。
如燕昭王四年(公元前308年)表甘需之墟為明真里，即將其里門上的匾牌刻上“明真”二字。從此，里門就有了門第高低的標志作用，后來農村牌坊的旌表功能便于此愈演愈盛。
