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陜西省興平市古城石牌坊大門雕刻廠家

   2021-06-21 www.mqw.org.cn590
核心提示:石牌樓也叫做石牌坊或者石門樓,一般都修建在農(nóng)村大門口,農(nóng)村石材大門石牌樓建筑的產(chǎn)生源于人類居住的需求,傳統(tǒng)農(nóng)村村大門石牌樓建筑是在中華各民族人民的長(zhǎng)期文化演變下,經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨滄桑,更替、演進(jìn)、碰

石牌樓也叫做石牌坊或者石門樓,一般都修建在農(nóng)村大門口,農(nóng)村石材大門石牌樓建筑的產(chǎn)生源于人類居住的需求,傳統(tǒng)農(nóng)村村大門石牌樓建筑是在中華各民族人民的長(zhǎng)期文化演變下,經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨滄桑,更替、演進(jìn)、碰撞、融合,形成了具有時(shí)代特色、民族特色以及地域特色的傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)。農(nóng)村牌坊、石牌樓其建筑風(fēng)貌的形成融合了鄉(xiāng)土材料、建造技術(shù)以及民間傳統(tǒng)文化,它們是我國(guó)農(nóng)耕文化史的見證,具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。

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從空間構(gòu)成上看,繡衣石牌坊是社區(qū)空間和街市空間融合、統(tǒng)一的中間形態(tài),這表明,不同的牌坊空間固然存在某種界限,但在再生產(chǎn)過程中,也存在界限不甚清晰的空間類型。四、結(jié)語本文依據(jù)列斐伏爾的空間生產(chǎn)理論,基于三元一體的社會(huì)理論框架,運(yùn)用列斐伏爾所倡導(dǎo)的空間轉(zhuǎn)向的原理,對(duì)牌坊及其所標(biāo)示的區(qū)域進(jìn)行空間生產(chǎn)的分析,闡述牌坊空間自身以及社會(huì)關(guān)系的生產(chǎn)與再生產(chǎn)問題。以朝圣、祭祖為目的建立的神圣空間,不論在物理層面還是精神層面都有著獨(dú)特的區(qū)域標(biāo)識(shí),它通過相應(yīng)的建筑形式渲染神圣氣氛,確立所在區(qū)域文化上的圣地地位,在獲得地方民眾信仰上的認(rèn)同后實(shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)系的進(jìn)-步生產(chǎn)。對(duì)于融入世俗社會(huì)的凡俗空間,我們將其分為社區(qū)空間與街市空間進(jìn)行討論。前者著重于構(gòu)建一種官方價(jià)值觀所認(rèn)可的精英文化并對(duì)社區(qū)成員作正向引導(dǎo),受表彰的家庭和個(gè)人以顯貴聞名鄉(xiāng)里,后來者朝著顯貴"的目標(biāo)不斷努力后,更多的精英就此產(chǎn)生。

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農(nóng)村石牌樓村牌功能與文化內(nèi)涵

我們石牌坊廠家設(shè)計(jì)師歐陽(yáng)廣彬?yàn)榱嗽O(shè)計(jì)好農(nóng)村石牌樓,閱讀了大量牌坊著作,和實(shí)地考察歷代古牌坊后,得出結(jié)論農(nóng)村牌坊、石牌坊被稱為紀(jì)念性建筑物,紀(jì)念性 僅僅是牌坊的功能之一,概括起來它有五大功能,即:標(biāo)識(shí)、紀(jì)念、裝飾.旌表和空間分界。并不是所有的農(nóng)村牌樓牌坊同時(shí)都具有這五種功能,有的牌坊僅有其中一二種功能,有的牌坊則兼、村門牌坊和標(biāo)志牌坊等左右。但正如許多文化傳統(tǒng)一樣,雖然當(dāng)時(shí)是由統(tǒng)治者欽定建造,可建造者卻是廣大的庶民,它凝聚了干萬平民百姓的智慧,所以農(nóng)村石牌樓牌坊也展現(xiàn)了古代社會(huì)的民風(fēng)民俗。

石牌樓
農(nóng)村石門樓、村口石牌坊圖片
在民間農(nóng)村石牌樓牌坊從策立到完成的過程早就成為我國(guó)古代社會(huì)的一種重要民俗活動(dòng),講它有三四種功能抑或五種功能全部兼而有之。正因?yàn)榕品痪哂卸喾N功能,因此,農(nóng)村牌坊所包蘊(yùn)的文化內(nèi)涵也十分豐富:從人文思想上講,牌坊表達(dá)了封建社會(huì)人們的人生理想。如學(xué)優(yōu)則仕。榮華富貴、封妻蔭子、光宗耀祖、流芳百世、名垂干秋 等觀念在牌坊上得到了充分的表現(xiàn):它也寄托著古人的神圣情感。或頌揚(yáng),或表彰,或紀(jì)念或祈求,或祈福,是人類情感的一種物化。

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石牌坊的指示符號(hào)解釋

相比強(qiáng)化了表意功能的紀(jì)念性農(nóng)村牌坊,一些標(biāo)志性牌坊的存在,完全是出于使用功能的需要。這類牌坊通過坊額的文字來標(biāo)識(shí)街道、書院、廟宇、宮殿等地點(diǎn)。

這種牌坊作為一種指示符號(hào),它的反映形式與內(nèi)容間存在實(shí)際的因果聯(lián)系,用于識(shí)別環(huán)境,指示方向。例如,坐落于福建省建陽(yáng)市童游鄉(xiāng)考亭村“考亭書院"牌坊,--市東城區(qū)門內(nèi)國(guó)子監(jiān)街上的“成賢街”、“國(guó)子監(jiān)”等4座街道牌坊。


小結(jié):?jiǎn)伍T石牌坊,精雕細(xì)琢打磨出來的美,讓整個(gè)農(nóng)村更加風(fēng)光無限,更是我們建筑藝術(shù)的一種傳承,一種文化的體現(xiàn)。

作者:長(zhǎng)城石雕公司,敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/paifang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自:http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1947
 
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