福建省霞浦縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)牌坊石牌樓村口效果圖福建省霞浦縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)牌坊石牌樓
現(xiàn)代農(nóng)村牌坊大門圖片樣式有哪些呢？一般小型的是青石石牌坊，中門寬度大一點的基本都是花崗巖牌坊，花崗巖牌坊牌樓的雕刻紋樣精湛，華建筑藝術(shù)在農(nóng)村牌坊門頭上體現(xiàn)的淋漓盡致，拋開建筑藝術(shù)，農(nóng)村牌坊的裝飾藝術(shù)亦是極其絢麗，奢華，也是十分好看的。無論是現(xiàn)存的農(nóng)村石牌坊還是新制作的現(xiàn)代農(nóng)村牌坊大門圖片樣式的農(nóng)村牌坊牌樓大多通過精湛的雕刻技藝來傳達(dá)其裝飾藝術(shù)。


在孔林門口有一座雄偉壯觀、雕刻精五門石牌坊，叫做萬古長春門樓牌坊，這座門樓牌坊修建于明朝，牌坊高10米，寬度22米，在古代等級森嚴(yán)，對建造門樓牌坊的規(guī)格妖氣很高，只有帝王神廟、帝王陵園才可以使用六柱五門的石牌坊，普通百姓就是經(jīng)過皇帝批準(zhǔn)也就是使用三門牌坊或者單門牌坊，牌坊雕刻的內(nèi)容是二龍戲珠和丹鳳朝陽，整座門樓牌坊氣勢宏偉，雕刻精湛，中門雕刻的“萬古長春”寓意孔子學(xué)說流芳百世。



“升平人瑞”門樓石牌坊與“期頤偕老” 門樓石牌坊一起，也在中山市沙溪鎮(zhèn)圣獅村。在個小小的自然村中，居然立有兩座百歲壽慶門樓石牌坊，且至今依然保存完好，這在全國也堪稱**。該門樓石牌坊建于清宜統(tǒng)二年( 1910年)，是清代末年中山市后建城的一座花崗巖石牌坊。系清朝末代皇帝宣統(tǒng)為旌表阮維光壽登百歲而賜建的。牌坊高約6米，為四柱三間二層無樓沖天式形制。


石雕村大門石牌坊圖片樣式、美麗鄉(xiāng)村村口大門設(shè)計圖的意境美
喻教于形的意境美這里所指的意境，是新農(nóng)村大門石牌坊建筑雕刻作品塑造的形象和所表達(dá)的情感，有機融合形成的一種從物質(zhì)屬性升華為精神內(nèi)涵的情境語言符號。意境的構(gòu)成，是石牌坊廠家工藝師通過作品各個要素的藝術(shù)組合，在特定的空間內(nèi)有意識地創(chuàng)設(shè)某種景觀，傳達(dá)某種情調(diào)和精神理念，引發(fā)人們聯(lián)想、想象等心理情感反應(yīng)的思維創(chuàng)作過程。意境具有客觀性、綜合性、直接目的性，也具有主觀性和審美性等特點，是村口門樓牌坊雕刻藝術(shù)諸多構(gòu)成要素的基本要素之一，是主觀見之于客觀的意境統(tǒng)一。



標(biāo)識導(dǎo)向類牌坊
這一類的牌坊的主要是實用功能偏重。通常在街道路口、交叉路口府第、宮苑、寺廟門前建立牌坊。特別是村口標(biāo)志牌坊不僅起到空間標(biāo)示導(dǎo)向的作用，還具有空間的分隔作用，同時還能烘托氣氛，從心理上仿佛進(jìn)入到另外變樣的空間領(lǐng)域。門前入口的牌坊，讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去便可知所到何處。現(xiàn)代社會，這類標(biāo)志導(dǎo)向牌坊較其他幾種類型而言，尤為多見。我們常常會在橋梁津渡、名勝園林、店肆門口、農(nóng)村大門口等處建造標(biāo)志牌坊。例如，北京頤和園歷經(jīng)1860年那場大火之后，所僅存的幾座牌樓之一清漪園時期的涵虛牌樓，三間四柱七樓式，作為頤和園路口的標(biāo)識而建，同時也融合了豐富深邃的文化內(nèi)涵。


　　小結(jié)：那么在我們的生活中我們除了可以了解其價格影響因素，更多的是我們要去了解它的起源以及由來，考慮如何通過自己的努力將我國傳統(tǒng)文化進(jìn)步一的發(fā)揚壯大。讓更多的人們吸收到古代文化的精髓，也要通過自己的努力保護(hù)先輩給我們留下的精神財富。

　　作者：長城石雕公司

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