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沖天式石牌坊是欞星門演變而來的，在農村村口中往往只作為一種空間標識，因為這種牌坊樣式簡單大氣，少有具體的割斷、防衛之功能，因而其上的門扇也就可有可無，于是，形制簡化后的欞星門就只剩下立柱和額枋了，由于立柱遠遠高出額枋，呈沖天狀，便形成了“沖天牌坊”，這種形式的牌坊遍及全國，為牌坊的主要形制之一。


新農村石牌樓大門的作用是什么

新農村石牌樓在傳統鄉村大門建筑群體規劃中，被廣泛的應用在村莊的入口處和建筑群的路口處，石牌樓為界定空間、裝飾空間、渲染空間氛圍之用。石牌樓相對整個建筑群雖然不大，但它界定并收斂空間，將一個空無形地劃分為兩個或幾個部分，使建筑空間似隔非隔、似連非連，使觀者在心理和生理上都仿佛進入了一個新的區域，與此同時村口牌樓還賦予空間某種性質和吉祥寓意。


其次，在設計農村牌坊的時候要了解和掌握所蘊含的意義和內涵，突出當地的風格特色，石雕牌坊作為一個建筑群的組成要素，就必須與周圍建筑群的風格相融合，要與周圍建筑型形成一個布局合理、比例協調、望景生情的文化環境，這一設計原則也是真正建好一座石牌坊的因素之一。


廣東地區農村牌坊圖片樣式
除了常用的龍鳳、麒麟、石獅子等吊耳開團，花鳥圖案也是廣大農村牌坊的藝術特征之一、賞心悅目的牌坊浮雕花鳥畫因其廣泛的審美題材，多樣的構圖形式和迥異的畫面風格顯現出了諸多的形式美感。其造型妍麗，無論是淺浮雕花鳥抑或鏤空花鳥的農村牌坊浮雕都體現出了怡神悅情的藝術價值。



牌坊有“牌“和”坊"兩層含義。具體講，“牌"大致有兩層意思，是作為標識或者指示所用的板塊，例如路牌、門牌，或者是**人們身份的小金屬板或小木板，比如腰牌;**是舊時用以表示死者身份以及與生者關系的靈牌或者牌位，一般是供奉在祠堂或者家中。總之，“牌”是一種用簡明扼要的字眼來揭示某種特殊意義的物體。“坊”的由來和古代的里坊制度有關。從唐代起，我國的城市采用里坊制度，城市居民區由縱橫的道路分隔開來，形成-個個方形格子居住區。


　　綜上所述，根據石頭單門牌坊的演變情況，大致可理出這么個關系：單門牌坊所具有的旌表、紀念、裝飾和引導動能，主要脫胎于類似華表和石闕功能的影響;從華表和衡門的形制，導致烏頭門的產生;烏頭門形制上的略微變化，又形成單門牌坊和欞星門;由單門牌坊和欞星門而演化成現在的牌坊和石牌樓。牌坊的高級形式是牌樓。建于街道、村鎮中的牌坊，是受坊門的影響;建于衙署、王府門前的牌坊，是受門闕和烏頭門的影響;建于寺廟、園林里的牌坊，是受欞星門的影響;建于陵墓前的石牌坊，是受漢唐墳冢前墓闕的影響;而以石牌坊式樣作為宗祠、會館和宅第大門看，則大概是受具有標榜性質的烏頭門的影響。

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