棠樾“鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊”等，皆通體未措一飾，樸素單純，以至于樸素到使人蕭瑟，單純到令人沉重。 這類(lèi)無(wú)飾之石牌坊，無(wú)疑正確地詮釋了婦女的“不冶之容”；另一類(lèi)是有飾之坊，對(duì)其的裝飾也是非常節(jié)制的，唯恐措飾華麗導(dǎo)致“晦淫”之辱。這些貞潔坊一般都起淺、平浮雕而絕少運(yùn)用高浮雕，通常以“蓮花、芙蓉、秋菊、牡丹，荷花、風(fēng)鳥(niǎo)、水波”來(lái)象征婦容的端莊貞靜、婉娩敬一，又以“如意、綬帶、祥云、錦卉、纏枝、蔓草、回紋、壽紋、卍字紋”寓意婦德馨芳萬(wàn)古，恩澤子孫。尤其值得注意的是，在貞潔坊的裝飾上有明顯的類(lèi)型化痕跡，這與恩榮坊裝飾的裝飾元素復(fù)雜多變、表現(xiàn)手法盡善盡美形成了鮮明的對(duì)比。例如，歙縣新管“彤史流芳坊”、縣城北街“含貞蘊(yùn)粹坊”、蜀源“許氏節(jié)孝坊”等這些有飾之坊，在裝飾的重點(diǎn)區(qū)域——額枋，圖案構(gòu)圖布局竟然完全相同：中段錦地八字開(kāi)光布置秋菊、芙蓉點(diǎn)綴在散點(diǎn)團(tuán)花錦紋上，兩端掐綬帶或者卷云，皆穿金錢(qián)形成如意紋，除“含貞蘊(yùn)粹坊”如意頭未穿金錢(qián)外，其余設(shè)計(jì)裝飾完全一樣，這種類(lèi)型化風(fēng)格使得徽州地區(qū)貞潔坊的裝飾比起其他地區(qū)來(lái)更加規(guī)范更合乎禮法下圖是一門(mén)農(nóng)村牌坊圖片。 制作廣州珠海牌坊大門(mén)，理解當(dāng)?shù)毓盼幕覀兗蜗榭h神畫(huà)石雕有限公司為了更好地制作出廣州珠海石牌坊大門(mén)圖片樣式，我們考察了珠海保存下來(lái)的石雕文化，珠江三角洲在明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)得以長(zhǎng)足發(fā)展，石材建筑廣泛用于石柱、石柱礎(chǔ)、門(mén)枕石、梁頭、墀頭、地面、墻裙、石基、月臺(tái)、欄桿、石階、抱鼓石、石獅、石牌樓、石碑等。由于木構(gòu)件易腐朽、瓦件易碎裂、磚墻易重砌，所以在歷經(jīng)多次維修能較完整保留下來(lái)的基本都是石雕構(gòu)件，而石構(gòu)件因笨重且價(jià)廉不易被挪作他用，又因材質(zhì)堅(jiān)硬不易風(fēng)化、體積不大不易破損而在牌坊等古建筑維修中能一次次被留用，所以成為時(shí)代的印記，成為古建筑年代考證的有力證據(jù)之一。內(nèi)蒙古巴彥淖爾烏拉特中旗農(nóng)村門(mén)樓牌坊圖片大全
村莊門(mén)樓牌坊在我們各地建造應(yīng)用都還是比較廣泛，為典型的象征性建筑，也有很好的標(biāo)志作用。村莊門(mén)樓的雕刻建造需要考慮到的事項(xiàng)很多，在施工時(shí)候也都要先選好村莊門(mén)樓樣式，也就是牌坊效果圖，也可以選我們嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠制作過(guò)的經(jīng)典樣式，（網(wǎng)址是：http://www.shidiao136.com/paifang001/）再就是規(guī)劃門(mén)樓牌坊施工圖（也就是尺寸圖，這個(gè)廠家都會(huì)設(shè)計(jì)，但是不能為了掙錢(qián)而通工減料），從而能夠保障牌坊的穩(wěn)定性應(yīng)用。那么門(mén)樓牌坊的施工都有哪些事項(xiàng)需要注意？如何保障牌坊的施工安全性？

石頭大門(mén)的重要性凡村莊、景區(qū)、別墅門(mén)皆有庭院圍墻和護(hù)欄以及大門(mén)，大門(mén)是整個(gè)古建筑村莊、景區(qū)、別墅的臉面，因此必須認(rèn)真設(shè)計(jì)或選型，一個(gè)花樣高雅優(yōu)美的大門(mén)可以為建筑增色，可以引人駐足觀賞。 、下圖是我們制作的廣州珠海公園入口石頭大門(mén)圖片：公園、村莊裝配石頭大門(mén)、雕刻龍鳳麒麟等吉祥圖案，目的還有吉祥如意的的作用。石頭入口大門(mén)在提供好運(yùn)的同時(shí)，又不影響交通和透光，能保持良好的視野。通過(guò)裝配石雕大門(mén)和圍欄又可以在空間上劃出一個(gè)獨(dú)立的庭院空間，其間的樹(shù)木花草和園林小品既可供路人觀賞，又可以防止外人無(wú)意踐踏發(fā)揮保護(hù)和私密性的功能。
看青石造型選擇青石牌坊，對(duì)樣式和造型是比較講究的。從中國(guó)傳統(tǒng)的牌坊雕刻來(lái)看，樣式造型是比較多的，比較典型的就是單門(mén)牌坊，這也是牌坊雛形就一直具備的，也可以選擇一門(mén)三樓牌坊、三門(mén)三樓牌坊、五門(mén)三樓牌坊等等。而且從造型上看有不出頭式，也有沖天式，要注意整體造型搭配，挑選合適的青石牌坊。

下圖是三門(mén)農(nóng)村石牌坊是根據(jù)泰山景區(qū)遙參亭石牌坊修建的我們根據(jù)濟(jì)南一個(gè)村莊的要求，設(shè)計(jì)樣式要接近泰山遙參亭石牌坊，我們?yōu)榱嗽O(shè)計(jì)得更好就去泰山參觀了一下這座石牌坊，遙參亭石牌坊：岱廟南有亭，“曰遙參亭，前為遙參門(mén)，門(mén)之前為御街，宋東封警蹕之地，而實(shí)為廟之**門(mén)也。”古代帝王將相封禪祭祀泰山必先在此簡(jiǎn)單參拜，后入廟登山，取其“遙遙參拜”之意。遙參亭為二進(jìn)院落，南北長(zhǎng)66.2m東西寬52.0m，周以紅墻，由山門(mén)、掖門(mén)、儀門(mén)、正殿及配殿組成。
石大門(mén)、農(nóng)村牌坊的分類(lèi)石牌坊的材質(zhì)分類(lèi)牌坊形體龐大,多形似照壁而上實(shí)下虛,構(gòu)造合理、安全而穩(wěn)定不偏,這些特征是它存在的前提和基礎(chǔ)。叔本華長(zhǎng)期專(zhuān)心研究建筑學(xué)發(fā)現(xiàn)“動(dòng)人的美,好像是完善的表達(dá)材料的強(qiáng)度和荷重之間的斗爭(zhēng)所形成的”,所以合乎理性的牌坊構(gòu)造,才具有美的意義。 　

　　 　仿古門(mén)樓牌樓古代門(mén)樓，古代牌坊起源于漢闕樣式，再后來(lái)發(fā)展成欞星門(mén)樣式，后形成現(xiàn)在的門(mén)樓牌坊圖片樣式，現(xiàn)代制作的仿古門(mén)樓、仿古大門(mén)牌坊的外形規(guī)則嚴(yán)謹(jǐn)，巧思的古代人，把立面造型的藝術(shù)處理重點(diǎn)集中在正立面的入口上，即中間“門(mén)樓”。
現(xiàn)在農(nóng)村石門(mén)、石牌坊很注意細(xì)部的裝飾,多為單色的石料筑成,所以它的裝飾主要表現(xiàn)在雕刻上,很少用色彩來(lái)表現(xiàn),但這并沒(méi)有減弱它們的表現(xiàn)力和影響力。相反,用石雕表現(xiàn)的內(nèi)容更為豐富。因其適應(yīng)農(nóng)村的自然條件的能力性強(qiáng)、耐久性能好加上取材廣泛,因而農(nóng)村石大門(mén)、石門(mén)樓、石牌坊的數(shù)量、分布、應(yīng)用都比較廣泛,形式種類(lèi)也為復(fù)雜。 　　 　　作者：歐陽(yáng)廣彬敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專(zhuān)注、用心制作，追求**........ 　　 　　版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。 　　 轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自：