農(nóng)村石牌坊有很多是紀(jì)念對(duì)鄉(xiāng)村或者當(dāng)?shù)刈鲞^(guò)貢獻(xiàn)的人
古代農(nóng)村牌坊中的牛樹梅德政石牌坊就是其中的代表之一，它坐落在隆昌縣城北關(guān)道觀坪古驛道上，是隆昌石牌坊分布在縣城從北到南的第三座，也是隆昌石牌坊中五座德政石牌坊中的座。
在許多老鄉(xiāng)村里，村口門樓石牌樓一直是老鄉(xiāng)們眼中最熟悉的景物。那里雕刻的各類精吉祥圖案，每一處都給人以安寧、祥和的感覺。翠綠的松樹、枝葉茂盛的楊樹，給村口門樓石牌樓披上了一件婀娜多姿的綠色斗篷。在門樓石牌樓，可以看到牌樓上雕刻著各種吉祥圖案，比如有龍鳳圖案、瑞獸圖案、福祿壽喜圖案，還有蒼蠅驅(qū)蚊、駕鶴西歸的圖案。這些圖案集結(jié)了古代的文化，給人以深厚的文化底蘊(yùn)感。每一個(gè)圖案都獨(dú)具匠心，精美絕倫，讓人嘆為觀止。它們更是傳遞著老鄉(xiāng)們對(duì)祥和安寧的向往，傳遞著老鄉(xiāng)們的對(duì)家鄉(xiāng)的思念。在這里，人們不僅可以感受到村口門樓石牌樓雕刻的吉祥圖案所傳達(dá)出來(lái)的祥和安寧，還可以感受到這里濃濃的鄉(xiāng)土味，更能讓人深深感受到村里老鄉(xiāng)們深厚的情感和親情。
而安徽村莊牌坊中間門的橫梁裝飾，也常常用到深浮雕圖案，圖案的雕刻手法既可凸出牌坊形成貼面圖案、亦可凹進(jìn)橫梁形成“剔底起凸”圖案。村莊牌坊的橫梁上的“五福元寶”圖案則以“剔底起凸”手法形成的圖案，寓意“求福求財(cái)”；有的安徽村莊牌坊三段救熄會(huì)的“團(tuán)龍吐水紋”為凸出浮雕形成貼面圖案，飽含“防火”之意。
江西村莊牌坊裝飾形態(tài)多為動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。江西村莊牌坊動(dòng)態(tài)表現(xiàn)最突出的是場(chǎng)景圖像，場(chǎng)景圖像又可細(xì)分為主要場(chǎng)景和輔助場(chǎng)景。其中，宜春村莊牌坊主要場(chǎng)景中重點(diǎn)表現(xiàn)對(duì)象如人物、動(dòng)物等，多采用回首、騎馬、下棋等具體的動(dòng)作表現(xiàn)動(dòng)勢(shì)；輔助場(chǎng)景圖案的動(dòng)勢(shì)表現(xiàn)，主要采用流動(dòng)的形式表現(xiàn)，如云氣、霧氣流動(dòng)的曲線、靜物及植物等的偏向。
福建鄉(xiāng)村牌坊在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化多元化、大發(fā)展的新時(shí)期，傳統(tǒng)的福建寧德村莊牌坊藝術(shù)文化繁榮時(shí)代雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但需要人們傳承和發(fā)展，更要不斷地對(duì)社會(huì)文化大發(fā)展起到推動(dòng)和樹立精神。
牌坊,是傳統(tǒng)文化中所特有的詞匯，而在國(guó)外并沒有真正意義上的牌坊，除了少數(shù)東方國(guó)家之外(例如日本、緬甸等等)。但是，不少國(guó)家卻存在著一種形式上與牌坊及其相似,功能相近的門洞式建筑，概只能稱其為石門式建筑。
農(nóng)村石牌坊規(guī)格尺寸需求不同價(jià)格就不同設(shè)計(jì)制造牌坊時(shí)，需要先確定客戶的牌坊規(guī)格需求。一般來(lái)說(shuō)，要設(shè)計(jì)尺寸多大的牌坊，會(huì)根據(jù)牌坊所設(shè)立的位置來(lái)定。要設(shè)立的牌坊在更加開闊的地區(qū)，那么牌坊尺寸規(guī)格就不能太小，以免違和感太大。
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