我國農(nóng)村石牌樓和石牌坊與民俗心理
追求吉祥、祥和是一種典型的民俗心理。先秦典籍《莊子》中首先提出了吉祥的概念,“虛室生白,吉祥止止。”成玄英疏:“吉者,福善之事;祥者,嘉慶之微””。在農(nóng)村牌坊和村口石牌樓上雕刻吉祥圖案體現(xiàn)了人們對人生的美好追求和愿望,具有濃厚的現(xiàn)實生活氣息,但同時它的產(chǎn)生也離不開萬物有靈論和鬼神信仰,因此它也帶有一些神秘的宗教色彩。

農(nóng)村牌坊的大小是根據(jù)村入口的道路面積寬度來定制的。一般來說,我們的新農(nóng)村設(shè)計比較新穎。村口是大道,三門三樓比較常見。村門中間會有牌匾,可以標(biāo)題。燙傷鍍金更顯眼。對聯(lián)字體也會雕刻在兩側(cè)的柱子上。這些可以自己定制,也可以根據(jù)村莊的文化定制。此外,大多數(shù)農(nóng)村牌坊都是浮雕、雕刻和線條雕刻的結(jié)合。上面的小組也很講究,蘊(yùn)含著深厚的風(fēng)水。
當(dāng)人們經(jīng)過或者進(jìn)入這個農(nóng)村時,看見的是高大農(nóng)村路口石牌坊建筑。這類建筑上面一般都會用鎏金字體寫著這個村莊的名字。這是農(nóng)村路口石牌坊的首要作用,也就是說明該地區(qū)的名稱。因此農(nóng)村路口安裝大門牌坊的作用和風(fēng)水價值蘊(yùn)藏著很大的學(xué)問。

農(nóng)村石大門在一定意義上是宗族文化的標(biāo)志之一。由于的村落多數(shù)是在宗族基礎(chǔ)上發(fā)展形成的,所以村坊深深刻上了宗族文化的烙印。也恰恰如此,給我們深入了解村落宗族文化提供了途徑。由于村莊石大門設(shè)計在建筑風(fēng)格、審美、文字、圖案、對聯(lián)等方面具有鮮明的自身特點,也融合了宗族文化,因此,透過村莊石大門我們能夠從另一個側(cè)面了解目前村落的文化特點。

隨著福建鄉(xiāng)村牌坊建設(shè)越來越多,鄉(xiāng)村牌坊圖片樣式也是越來越多,其中較為常見的有一門和三門兩種樣式,又可以分為一門一樓鄉(xiāng)村牌坊、一門三樓鄉(xiāng)村牌坊、三門三樓鄉(xiāng)村牌坊、三門五樓鄉(xiāng)村牌坊、三門七樓鄉(xiāng)村牌坊等,相信大家看到這里對常見福建鄉(xiāng)村牌坊圖片樣式有了非常清晰的了解。
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農(nóng)村牌坊為什么雕刻 “棋”字浮雕圖案
在湖北農(nóng)村牌坊中雕刻“棋”字浮雕圖案也不少,他有什么寓意呢?《說文》棋,吉也,形聲,從示,其聲。本義:幸福,吉祥,書信中用于祝頌語"。