村頭牌坊顧名思義就是修建在農(nóng)村村口的石牌坊建筑，還可以稱為村口牌坊、村莊路口牌坊、農(nóng)村路口牌坊等，村頭牌坊豐富多樣的造型，實用美觀的功能，在現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游中，發(fā)揮出了重要的作用。從雕刻精村頭牌坊中，我們也可以看出，我國精湛的傳統(tǒng)建筑和深遠的文化。
本文通過對海南村口門樓牌坊裝飾藝術(shù)形式、風(fēng)格、特征等總結(jié)分析，彰顯其獨有的藝術(shù)魅力及典雅格調(diào)。并著重對其審美特點、環(huán)境美、意境美、文學(xué)美等方面進行了研究，探析儋州村口門樓牌坊裝飾藝術(shù)在環(huán)境和意境中表現(xiàn)具體的綜合感受。研究通過對海南島的調(diào)查，不同學(xué)科理論分析，利用“和諧統(tǒng)一”的設(shè)計思想理念得出數(shù)據(jù)和結(jié)論，為現(xiàn)代海南石牌坊建筑及景觀規(guī)劃設(shè)計提供更豐富的資料，提出值得未來環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中更有價值的藝術(shù)理念，從而將其藝術(shù)價值進行傳承，創(chuàng)造更多更符合傳統(tǒng)藝術(shù)審美意境的佳作。
在福陵這座陵園石牌坊的多種功能中，空間分界最為主要，牌坊上有下馬碑，由明代興起，無論黎民百姓還是身居高位的大臣，一到下馬碑便要下馬，意味著即將踏進皇陵這個特殊的建筑空間。
讓雕刻圖案所蘊含的內(nèi)涵，從農(nóng)村進村大門石牌坊中跳脫出來，傳播不在受到物質(zhì)的限制，變成老百姓更能理解和交流，同時通過老百姓腦海的再加工，也更加豐富了這些農(nóng)村進村大門設(shè)計雕刻圖案所承載的內(nèi)涵。農(nóng)村進村大門設(shè)計雕刻圖案有哪些農(nóng)村進村大門設(shè)計雕刻圖案有哪些
在景觀農(nóng)村石牌坊的設(shè)計過程中，大膽舍棄傳統(tǒng)的磚土結(jié)構(gòu),或者較為常用的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，使用多種石材、金屬或者鍍金等裝飾材料,將傳統(tǒng)湖北農(nóng)村荊楚文化符號以新的結(jié)構(gòu)形式在現(xiàn)代石材中中得以體現(xiàn)，達到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。
牌坊的尺寸比例硬性要求
以海南石牌坊效果圖的雕刻設(shè)計來看，當然在尺寸比例上都會有嚴格的要求。結(jié)合現(xiàn)在牌坊建造的區(qū)域不同，大小尺寸本身設(shè)計也都會有數(shù)據(jù)上的要求，這是作為牌坊設(shè)計的硬性講究。要知道“失之毫厘謬以千里”，牌坊的尺寸精度要求都還是比較高，要根據(jù)建造區(qū)域的空間大小來搭配，特別是牌坊是屬于對稱結(jié)構(gòu)，在建造規(guī)劃的時候也都應(yīng)該要尤為注意細節(jié)部分，增加牌坊的可塑造性。
