石牌坊門樓上的漏窗、山水畫、浮雕花鳥龍鳳、古建築斗拱,融合了畫面中的意境。流動(dòng)有規(guī)律的線條與天地間的大氣流動(dòng)相協(xié)調(diào),將人們帶入耐人尋味的精神境界。上層空間豐富,內(nèi)外滲透。使其隱而不發(fā),含而不露,達(dá)到以小觀大,以偏概全,以虛擬現(xiàn)實(shí),以意造境的效果,獲得筆有盡而意無窮的趣味。體現(xiàn)了意貴遠(yuǎn),境貴深的藝術(shù)境界。

浙江溫州鄉(xiāng)村文化街石牌
桂花雕刻在景區(qū)門牌樓上,是金秋的象徵。桂花可以賞,可觀,更可聞, 三教教門是三教教門中常用的典故。《羅湖野錄》 曾載:黃魯直 叢晦堂和尚游泳時(shí),夏退涼生,秋香滿院。晦堂說:我沒有隱藏,聞木犀香?公眾說:聞晦堂,香? 二公欣然領(lǐng)解。

雕刻公園石牌坊需要注意的事項(xiàng)很多。為了保證拱門本身的實(shí)用性,需要綜合考慮和選擇雕刻材料。目前,拱門的雕刻主要是各種石材,具有很強(qiáng)的簡單感。雕刻對材料的選擇有很多要求。既要保證雕刻的美觀,又要考慮拱門的牢固性,在雕刻設(shè)計(jì)上要妥善處理。在選材時(shí)要注意質(zhì)感,保證材料無缺陷,牢固性強(qiáng),從而保證公園石牌坊本身的實(shí)用性和安全性。

在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化多元化、大發(fā)展的新時(shí)代,福建寧德村傳統(tǒng)牌坊的藝術(shù)文化繁榮時(shí)代雖然遠(yuǎn)離我們,但需要人們繼承和發(fā)展,不斷促進(jìn)和樹立社會(huì)文化大發(fā)展的精神。