村莊門(mén)頭是集書(shū)法、雕刻、吉祥雕刻一體的建筑，這樣的村莊無(wú)論是人為環(huán)境還是自然環(huán)境都是豐富精彩，處處都形成獨(dú)特的美景，形成了流暢、自然的環(huán)境。環(huán)境的特點(diǎn)是園林與村莊門(mén)頭的緊密結(jié)合，村莊門(mén)頭是農(nóng)村環(huán)境中貫穿始終的也是能影響觀賞者精神境界的重要元素，村莊門(mén)頭形成了詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有人的綜合環(huán)境體驗(yàn)。
嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠在藝術(shù)精神和中式美學(xué)思想的前后變化下，湖南農(nóng)村牌坊裝飾圖案的作用，從關(guān)注于圖案“傳情達(dá)意”的說(shuō)教目的和表達(dá)目的發(fā)展至關(guān)注于圖案的形式美、秩序美是否“服務(wù)于人”的審美、制作和使用等等。
這種非物質(zhì)的表彰比賞賜財(cái)物更值得炫耀。在建造石牌坊時(shí)，在明間主樓檐頂和坊頂之上的正中間，雕刻“圣旨”“敕建”“恩榮”等字。在字的四周滿雕龍鳳圖案，稱(chēng)為“龍鳳牌”或“圣旨牌”。凡上刻“圣旨”的，說(shuō)明是由官方出資，題為“敕建”的，是由地方資助，而寫(xiě)為“恩榮”就是牌坊建造者自己出資修建。字板和匾額是牌坊所包蘊(yùn)的歷史文化內(nèi)涵主要承載處，是江西村門(mén)牌坊文化的載體。
村莊入口牌坊的上、下額枋采用高浮雕的雕刻技法，上、下額枋是村口石牌坊建筑中的重點(diǎn)部分，一般多用作名人題詞為記念某某人而立，是一座村莊入口牌坊的點(diǎn)睛之筆。現(xiàn)代村口牌坊建筑更多的用于公共服務(wù)，因此在以高浮雕的形式突出重點(diǎn)紋飾，從而加強(qiáng)村莊入口牌坊的藝術(shù)效果。村莊入口牌坊雕刻技法的運(yùn)用與創(chuàng)作村莊入口牌坊雕刻技法的運(yùn)用與創(chuàng)作
要考慮到大理石本身的成色和質(zhì)感，要選擇質(zhì)地細(xì)膩、軟硬適中的用料，并且要看好石材的完整性，避免缺口和破損，以保障牌坊建造的穩(wěn)定性。
確定建造村口門(mén)樓牌坊的數(shù)據(jù)
石牌坊浮雕圖案 “喜”的寓意
喜是人們?nèi)粘Ｉ钪斜憩F(xiàn)形式最為豐富的一項(xiàng)，古代四喜“久旱逢甘露之喜:他鄉(xiāng)遇故知之喜:金榜題名時(shí)之喜;洞房花燭
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