如下圖所示，我們長城石雕制作的歷史陵園石拱以草坪、叢林、藍天為背景，游客站在遠處觀自然和力量的美。現(xiàn)代景觀石拱更注重人們的情感體驗，情感體驗來自視覺、觸覺、聽覺、嗅覺等多個方面，景觀雕塑以親和力，增強人們的環(huán)境體驗，引導(dǎo)人們在環(huán)境中的行為，通過行為的影響，增強人們與景觀石拱的互動，是環(huán)境、人、石拱形成良好的空間互動關(guān)系。
農(nóng)村石牌坊的種類可以從現(xiàn)代新農(nóng)村建設(shè)兩個方面來區(qū)分，一是仿古農(nóng)村石牌坊，二是新農(nóng)村社區(qū)風(fēng)格的勇氣石牌坊。這兩種村門石牌坊的設(shè)計和生產(chǎn)離不開吉祥圖案的設(shè)計。幾千年來，人們喜歡建造石牌坊門樓的原因是他們喜歡建造這么多門樓牌坊。牌坊代表了農(nóng)村地區(qū)的丁口繁榮、吉祥、好運，如農(nóng)村牌坊雕刻的吉祥、龍鳳、富貴牡丹等，這些吉祥圖案牌坊文化越來越繁榮，除了牌坊獨特壯麗的建筑形態(tài)和豐富深刻的文化內(nèi)涵外。
道教山門圖片風(fēng)格 - 牌坊門
石牌坊現(xiàn)在又稱石牌坊，古代石牌坊是石牌坊的升級風(fēng)格，歷石牌坊曾被稱為綽楔、坊楔等名稱。石牌坊起源于漢代坊墻上的坊門，象征著南宋門地牌坊的出現(xiàn)，到元代形成了固定的建筑模式，明代成為常制。石牌坊具有表彰和標志的功能。柱子上的屋頂通常是形式上的牌坊，不加的牌坊。一般沒有嚴格的區(qū)別，現(xiàn)在統(tǒng)稱為牌樓或牌坊。牌樓分為柱出頭式，即沖天式和柱不出頭式。按牌坊間數(shù)和樓數(shù)可分為一間二柱、三間四柱、五間六柱等形式。可分為木牌樓、琉璃牌坊、石牌坊、彩牌坊、水泥牌坊等。
從地理位置上看，南京以南的江蘇、浙江、湖南、廣東等地早采用漏窗雕刻。現(xiàn)在在河南農(nóng)村牌坊和江西村口石門樓的生產(chǎn)中，很多村莊都選擇了漏窗式的大門石牌坊。農(nóng)村石牌坊上的漏窗雕刻是南北文化的交匯點，因此建筑類型多樣。江蘇、浙江民俗淳樸典雅，崇尚孔孟之道，山巒重疊，避免了戰(zhàn)火兵亂。居民們長期生活在祖先建造的房子里，安靜而寧靜。因此，在形成農(nóng)村石拱漏窗的過程中，受獨特地理環(huán)境和區(qū)域文化理念的影響，造型、功能、裝飾、結(jié)構(gòu)等方面表現(xiàn)出獨特的區(qū)域特色。
祠堂初的建設(shè)動機是祭祀祖先。后來，祠堂逐漸成為村莊的公共活動空間。宗族祠堂的門的設(shè)計和制作也非常重要。他是一個家庭的立面。在我們設(shè)計制作的湖南祠堂石牌坊案例中，他們喜歡的雕刻圖案包括麒麟、龍鳳、福鳳、富牡丹等雕刻圖案。這些雕刻在祠堂門口意味著家庭的繁榮。
