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農(nóng)村路口牌坊修建是能承載人們情感;能聚集我們?nèi)司墶⒌貧狻⒏T础⒇?cái)氣、官運(yùn)于一體的農(nóng)村村口石牌坊,村莊路口牌坊建成,村道暢通,門(mén)風(fēng)集福,從而彰顯人們的善良、淳樸、勤勞、團(tuán)結(jié)的精神風(fēng)貌;必將會(huì)全村興旺發(fā)達(dá),人才輩出,富貴雙全,丁財(cái)兩旺,事業(yè)有成,全村個(gè)個(gè)沾光。

人們只需要記住幾句話就可以將石牌坊的名字引入腦中,如舉行一年一度的忠孝旅游文化節(jié),在全國(guó)范圍內(nèi)選出孝子,之后將父母和孝子請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng),以四川石牌坊文化結(jié)合將古人傳統(tǒng)的忠孝文化傳下去。

村口石牌樓上的橫匾一般位于上下兩個(gè)橫梁之間,是村口石牌樓上的重要構(gòu)件,通過(guò)字板上的文字,我們可以直接看到這是某某村的村名刻在橫匾上。它一方面起到標(biāo)注地名的作用,另一方面達(dá)到增強(qiáng)村口石牌樓的凝聚力,增強(qiáng)村莊石牌樓的氣勢(shì)。
帝王就是建立在合法關(guān)系上的官方權(quán)威機(jī)構(gòu)的代表,在兩千年的歷史帝制史的演進(jìn)中,成為了“卡里斯馬型”權(quán)威,具有非凡的品質(zhì)和光環(huán),在普通百姓和儒家典籍中,他的身上往往籠罩這一種光環(huán),國(guó)家命運(yùn)系于一人身上,承載著民眾對(duì)于“真命天子”“明君” 的期盼。
在我國(guó)園林著作《園冶》中曾說(shuō)過(guò)“三分匠,七分主人”,可見(jiàn)對(duì)于一座園林、一棟建筑的形成而言,建造匠人也是占有著不可或缺的作用。