農(nóng)村入口石門樓牌坊有著獨特的文化品位和美學(xué)價值，在品類繁多的古建筑中非常突出。農(nóng)村石牌坊牌樓的樣式精美，做工十分講究，集各種藝術(shù)、技術(shù)于一身，其村口門頭牌樓的質(zhì)地、紋樣、圖案以及構(gòu)架綴飾，豐富了塑造村門樓環(huán)境藝術(shù)的語言。空間局部細(xì)致處理、精致、細(xì)膩、縝密富有極強的藝術(shù)表現(xiàn)力。有無相生、虛實五用，這樣的一座石雕大門為整個村莊增添活潑的氣氛。
海南農(nóng)村村口石牌樓石牌坊圖片
牌樓式門樓設(shè)計多為雙柱單開間屋頂式一門石牌樓，或者是三門五樓樣式的石牌樓，個別門樓為兩柱一間式?jīng)_天式牌坊門樓。有些時候為突出大門形象，牌樓頂或高于村莊里面的房子建筑，或與房屋屋頂同高，地面至石牌樓頂約8-10米左右，門樓比例稍顯高大威猛。牌樓式門樓由須彌座、石柱子、橫梁字牌匾額、屋檐以及斗拱組成，石牌樓的柱子有圓柱和石方柱兩種，柱間橫架著承托門頭的幾道梁枋，枋間做兩至三層字牌門額，稱作“間樓”，屋檐下層層疊疊的斗拱繁復(fù)而有序的排列于梁上，規(guī)整壯麗，氣派非常。
嘉祥縣長城石雕廠認(rèn)為符合規(guī)律的廣西農(nóng)村牌坊多樣統(tǒng)一是必要條件。“多樣統(tǒng)一”的藝術(shù)法則在廣西農(nóng)村牌坊上大量應(yīng)用的原因，主要與“中和”觀念相關(guān)。具體有兩點原因：
墓園建設(shè)直接影響著城市景觀的完整性和城市的生態(tài)環(huán)境，陵墓牌坊公墓大門設(shè)計更是其中的重點，我國傳統(tǒng)殯葬文化歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，形成了獨具特色的體系，其中蘊涵著深厚的思想內(nèi)涵，它為我國現(xiàn)代墓園設(shè)計提供了可深入挖掘的財富口。陵墓牌坊圖片公墓大門設(shè)計圖陵墓牌坊圖片公墓大門設(shè)計圖
從而是這些精美麗鄉(xiāng)村入口牌樓，在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮出更加積極地作用。湖南美麗鄉(xiāng)村入口牌樓造型圖片大全湖南美麗鄉(xiāng)村入口牌樓造型圖片大全
例如在我國夏朝，人們以蛇為圖騰，燕子是商代人們的圖騰，是東部地區(qū)的一些民族的圖騰，龜是中部民族圖騰。到了后來,因為部落之間相互殘殺或吞并,原來部落的圖騰也進行了融合，形成一種集各種形象于一身的神靈動物，于是圖騰變成了人們的保護神以及吉祥物，雕刻在村門牌坊上面，就是寓意整個村莊受到身受的護佑。
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