農村牌坊是我國的古建筑之一，它集雕刻、吉祥圖案、書法對聯等藝術為一體，也被稱為農村文化博物館。在特殊的地境與歷史文化影響下，逐漸形成具有顯著地域特色的農村石牌坊文化。在我們長城睡到制作的廣東湛江農村牌坊建筑中表現出來的其形式、布局、構造、裝飾色彩以及營造技藝等方面都極具特色。廣東、海南等地的農村牌坊門頭建筑在風格上繼承沿襲了傳統的建筑美學，以石材構架為主要承重方式，講究嚴格的總體布局，中軸對稱，注重平衡，遵循比例。創作出了各地農村牌坊圖片樣式和文化特色。




海南農村牌樓藝術中多有門神形象表現，具有地域特色。這種門神畫的藝術表現，并不僅僅存在海南地區，而是具有一定的時代特色，但是否采用門神畫裝飾，則與建坊者的選擇有關。三亞農村牌樓門神圖案與海南農村牌樓門神圖案存在一定的共同與殊異之處，下文將就裝飾位置和內容兩方面探討三亞農村牌樓門神圖案裝飾特色。




農村牌坊雕刻廠家工匠常會在石牌坊的花板上用透雕的精湛技能上可以減輕建筑構件樓檐以及花板的重量與厚度，具備了一定的透風性，從而村牌坊的抗風能力得到了大大的增強。在外觀上，使得村牌坊更加的活潑，具有北方地區所固有的特色。


古建筑牌樓
古建筑石牌坊牌樓
在綿延千年的牌坊中有不少是為紀念重大歷史事件和重要歷史人物而立是古代民風民俗的一種重要載體毫不為過。另外，寺廟山門牌坊與宗族祠堂牌坊、墓地石牌坊等標志性建筑，這些石牌坊還蘊含著神秘的宗教與家族色彩。



為了加強村口牌坊的自身強度，以承載上部重量，以及抵御風雨的側向傾覆力，石牌坊雕刻，還在立柱開間內側加裝梓框。村口牌坊的明間，大額枋上浮雕二龍戲珠紋，小額枋上陰刻“太保吏部尚書梁夢龍”。次間大小額枋，也雕刻有龍紋裝飾。在石刻牌坊明間花板上，陰刻“青宮太保”四個字，則向世人彰顯石牌坊主人的顯赫地位。



農村石牌坊、村口石牌樓的構建藝術價值

石牌坊、石牌樓古建筑既是延續了兩千余年的一種工程技術,本身已成一個藝術系統，許多石牌坊門樓便是我們文化的表現，藝術的大宗遺產。”我們長城石雕作為專業的石牌坊廠家，我們制作的古建牌樓的構成來看,就集中了幾百件精雕細刻的木件,梁、柱、枋、墊板、椽、連檐、瓦口、望板、枕頭木、斗拱、隔扇等等，都是古建筑里的特有構件，這些部件的優化組合將我國特有的建筑藝術發揮到了。尤其值得一提的是將各個部件連接起來的斗拱，它既起到承托整個建筑物的作用，又有序地將各個部件連接起來，使整個建筑無須一鐵一釘便可渾然一體完密無縫,不能不說是古建筑里的一項偉大發明。


小結：改革開放以來，我國的經濟得到快速、穩定的發展，人民生活水平逐步提高。隨著供需關系的轉化，的建筑行業也迎來了翻天覆地的變革。尤其是20世紀90年代以來，城鄉房地產熱的逐漸升溫，造成了大規模的拆遷、舊房改造。城市化的進程使得傳統農村石門樓石牌樓等古建筑正在減少，現代化和城市化建設的快速膨脹，加劇了傳統農村石牌樓建筑的消亡。歷史的長河流到今天，農村地區的傳統石牌樓與石牌坊仍有部分得以較好保存，應該并及時地為人們所認識、發掘。農村門樓石牌坊、石牌樓在傳統農村文化中是直觀顯見、舉足輕重的一部分，傳統的農村大門石牌樓裝飾亦由此受到關注，成為越來越多的建筑專家學者們探索、研究的對象。

作者：長城石雕

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