石牌坊是我國(guó)很具代表的建筑之一，且石牌坊對(duì)于一個(gè)地方有非常重要的作用。簡(jiǎn)單講，石牌坊就是石頭制作的門(mén)頭，也叫作石頭門(mén)樓，石門(mén)樓可以展現(xiàn)這塊地方的經(jīng)濟(jì)富裕程度以及里面所奉行的精神和傳統(tǒng)，或者宣揚(yáng)這個(gè)地方的幾個(gè)名人。美麗鄉(xiāng)村石牌坊牌樓圖片大全就是給大家介紹國(guó)內(nèi)幾個(gè)旅游鄉(xiāng)村的具有代表性的石牌坊風(fēng)格特色。希望這個(gè)介紹對(duì)于大家在石牌坊方面的知識(shí)有所增加，有想要定制石牌坊的鄉(xiāng)村或者景區(qū)也正好可以作為參考。
村門(mén)石牌坊大理石村門(mén)石牌坊一、福建大理石村門(mén)圖片上都有哪些雕刻內(nèi)容？
大理石村門(mén)作為一個(gè)村子的標(biāo)志性建筑，一般都建造在村子的入口處，給人威嚴(yán)、恢宏大氣的感覺(jué)，非常的高大突出，能夠增加整個(gè)村莊的美感，在我們長(zhǎng)城石雕制作的的村門(mén)圖片中也能看到很多形態(tài)不一的雕刻圖案，一般比較常見(jiàn)的圖案有神獸動(dòng)物圖案、神話人物圖案、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)圖案，帶有吉祥、祥瑞的寓意，如龍鳳，代表龍鳳呈祥，仙鶴代表長(zhǎng)壽，蝙蝠代表福氣，鯉魚(yú)代表年年有余等等，雕刻形式多樣，非常精美，是藝術(shù)品般的存在。
石牌樓門(mén)頭構(gòu)件-雀替的設(shè)計(jì)制作
雀替是一種支撐屋頂出檐的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，下端頂在柱身上，上端支在撐枋下。雀替用料很簡(jiǎn)單，通常為三角形的石板制作，石牌樓廠家工匠會(huì)在構(gòu)件上進(jìn)行美化加工。有的石牌樓群體為壯碩的三角形，這種類(lèi)型俗稱(chēng)“牛腿”。對(duì)雀替的美化加工體現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先是對(duì)雀替整體形象的加工，即大塊的石頭加工成彎曲的弧形，增加柔和之感，如西遞敬愛(ài)堂門(mén)樓石牌坊橫梁下的雀替，用減地平鈹法雕刻卷云紋，曲線圓婉，肥滿(mǎn)腴厚。多條曲線組合形成富于變化的整體造型。其次就是對(duì)雀替的表面作藝術(shù)化修飾。無(wú)論是石牌樓中的哪部分構(gòu)件，對(duì)其裝飾美化有繁有簡(jiǎn)，簡(jiǎn)單的則在構(gòu)件上雕刻各種紋樣，復(fù)雜的則是在構(gòu)件上雕刻動(dòng)植物以及人物場(chǎng)景，雀替也不例外。在西遞的敬愛(ài)堂和宏村的祠堂石牌樓上，其主要建筑空間中，多將撐拱雕刻成動(dòng)物形狀，主要以獅子為主，獅頭朝下，獅尾在上，獅身隨撐拱的弧線而彎曲，公獅捧著繡球，母獅懷抱小獅，完全-副憨態(tài)可掬的形象，獅子的毛發(fā)和繡球雕琢的非常細(xì)致和剔透。除了獅子，在樂(lè)敘堂里，把撐拱雕刻成鰲魚(yú)，龍頭在下魚(yú)尾在上，整個(gè)呈倒立狀，鰲魚(yú)兩眼圓睜，嘴角還生出兩根胡須，模樣很神氣，魚(yú)身布滿(mǎn)魚(yú)鱗，形態(tài)十分生動(dòng)。
在景區(qū)大門(mén)牌樓上雕刻桂花，是金秋的象征。桂花可賞、可觀更可聞， 木樨香是三教教門(mén)中常用的典故。《羅湖野錄》 曾載:黃魯直 叢晦堂和尚游時(shí)，暑退涼生，秋香滿(mǎn)院。晦堂曰:吾無(wú)隱，聞木樨香乎?公曰:聞晦堂，香乎? 爾公欣然領(lǐng)解。說(shuō)的是晦堂以桂花為例，借物明心，啟發(fā)弟子擺脫常態(tài)與人為觀念的束縛，來(lái)體會(huì)自然的本趣，生命的本質(zhì)。留園中的聞木樨香軒，因?yàn)楣鸹ㄔ黾恿松羁痰暮x，賞景的同時(shí)帶來(lái)參禪的愉悅。
大門(mén)石牌坊湖南風(fēng)景區(qū)大門(mén)石牌坊、公園大門(mén)牌樓圖片
石牌坊中的線刻;線刻是繪畫(huà)與雕塑的結(jié)合，它靠光影產(chǎn)生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺(jué)，古代的浙江農(nóng)村牌坊都是線雕和浮雕結(jié)合的牌坊雕刻風(fēng)格。
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