經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了文化的大融合,中外文化。美麗鄉(xiāng)村村口形象村牌和現(xiàn)代新農(nóng)村村門石牌坊就是這種情況下下產(chǎn)生的，社會開始推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，越來越多的民居建筑開始消失，同時民俗文化和地域特色村門石牌坊也在逐漸被吞噬，世界范圍的特色危機開始蔓延到我們周邊。的傳統(tǒng)村牌、石牌坊建筑是歷史的產(chǎn)物，是地域民俗文化的浸潤結(jié)果。建筑的形態(tài)應(yīng)該具有地域代表性，更應(yīng)該是傳統(tǒng)文化和歷史的傳承。
石牌坊
江蘇農(nóng)村石牌樓
另一例為北京（**）袋斜街,在清末20世紀(jì)二三十年代,因街內(nèi)店鋪大多經(jīng)營旱（**）袋、水（**）袋等（**）具,且整條街巷形似（**）袋而得名印。正式立石牌坊定名后的（**）袋斜街"（**）袋鋪鱗次櫛比,完成了空間專職化,促進(jìn)了相關(guān)市場需求的增長。斜街地處前海、后海與荷花市場的連接處，利于形成商業(yè)規(guī)模效應(yīng)，購（**）群體的不斷涌入催生了其他附加產(chǎn)業(yè)。
購（**）群體在買（**）之余的其他消費需求使得（**）袋斜街從比較初的（**）店發(fā)展到集（**）袋鋪、字畫裝飾店、古董店、鐘表店、服裝店及各種小吃店為一體的綜合性民間商業(yè)街道。繁華的商業(yè)氣氛吸引著來此經(jīng)營的商家與消費的顧客,買家與賣家營造的街市空間不斷擴(kuò)大,懷揣各種需求的人不斷聚集于此，使（**）袋斜街成為老北京各類市井文化的集合,這是（**）袋斜街立牌坊定名后，街市空間不斷自我再生產(chǎn)的結(jié)果。
在江西村口石牌坊、石牌樓外形相似,因受山主人丁水主財?shù)娘L(fēng)水理論觀念的影響，修建在在村口的文峰石牌坊具有人文教育功能，主要雕刻花鳥、麒麟、等具有文化寓意的神獸花鳥。
農(nóng)村牌坊
農(nóng)村路口的美麗鄉(xiāng)村石牌坊大門圖片
建在村入口處的水口石牌坊牌樓，則有生財、斂財，聚財?shù)墓δ堋５俏覀儸F(xiàn)在制作的江西農(nóng)村牌坊、牌樓樣式基本屬于綜合性，會同時兼有兩種石牌坊牌樓的社會功能。另外，有些地處村莊的祠堂石牌樓牌坊，祠堂家族石門牌坊除具有宗教功能以外，其本身也有鎮(zhèn)守水口、家族繁榮昌盛的社會功能。
農(nóng)村村口單門青石牌坊圖片
牌樓的樣式設(shè)計須知
農(nóng)村牌樓的話要注意一般樣式是跟著尺寸走，現(xiàn)在常用的有單門牌樓、三門牌樓、五門牌樓等等，因為農(nóng)村在風(fēng)水中更喜歡奇數(shù)，在村口牌樓尺寸搭配上也都會有這樣的考慮。當(dāng)然要說樣式的話，也有沖天式牌樓以及不出頭式牌樓，在整體的設(shè)計上相對來說都會更為講究一些，可以結(jié)合整個牌坊的構(gòu)造樣式等來搭配，讓牌坊能夠更具出彩，更具精致性，賦予牌樓傳統(tǒng)工藝美。
單門石牌樓
單門牌樓、單門門樓牌坊圖片
村門牌坊
大門牌坊
石牌坊
湖南農(nóng)村大門石牌坊
進(jìn)土牌坊：四柱三間三樓沖天式木結(jié)構(gòu)青石牌坊，面寬12.51米，總高11.73米，占地面積35.03平方米。南北朝向，建于清乾隆年間。該坊梁柱碩大，滿布淺浮雕，有雙獅戲球、仙鶴祥云、瑞獸麒麟、鳳穿牡丹、鷺鷥蓮荷等圖案以及如意祥云、八寶相花等什錦紋飾，明間兩根石柱在基座上飾四只坐獅，外兩石柱三面飾抱鼓靠背石。上枋上有三樓，三樓蓋板下鏤空刻龍圖案，兩面龍鳳榜分別刻“圣旨”“恩榮”文字，該石牌坊為乾隆二年(1737年)恩科進(jìn)士洪本仁修建。進(jìn)士坊往北約10米的山邊立有一壁高大照墻，石牌坊寬25米，石牌坊的高度是多少呢？是7.8米，在當(dāng)時也是坊尺寸設(shè)計，厚0.55米，氣勢雄壯。
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