在古代村牌樓、古建牌樓制作中，牌樓牌匾也是有等級劃分的，皇帝用五爪金龍浮雕牌匾，圣人和寺院石牌樓雕刻四爪祥龍，普通村門牌樓一般雕刻富貴纏枝紋的比較多，在農村牌樓中，皇上下旨修建的村口牌樓、功德石牌樓也可以用祥龍牌匾，我們下面看一下古代牌樓牌匾等級劃分和寓意是什么。
農村牌坊的凡俗空間
凡俗空間是區別于神圣空間的另一種社會空間。神圣空間中如墓道坊一類的朝圣石牌坊，與現實生活的距離較遠,凡俗空間中的農村村口牌坊則與民眾日常生活的聯系更加緊密,空間的構成也更加復雜。根據石牌坊承載功能的不同,凡俗空間又可以分為兩類:社區空間與街市空間。社區空間中以紀念性石牌坊為主,屬于道德教化與價值觀導向的空間，通過修建褒揚名臣以及新科舉人、進士牌坊的方式向社區民眾宣揚官方所倡導的價值觀，向民眾指明晉升名流精英的道路以吸引更多的民眾成為官方價值觀的擁躉，完成空間的生產;街市空間則與百姓的日常生產生活息息相關,屬于市場導向塑造的空間。
單門牌樓
農村單門牌樓、村口門樓圖片
從石牌坊牌樓發展歷史看，牌樓不牌坊多了屋頂，也就是檐樓，古典建筑的屋頂比較開始乃是為了滿足建筑排水、擋雨、遮陽等實際需要，并經過長期意匠而逐漸形成的,但是農村三門牌坊牌樓經過不斷的發展，石牌樓的的屋頂已經不僅僅承載了遮風避雨的功能。不僅在發展的過程中變化多鐘的形式來滿足人們對于審需求，與此同時，還被賦予了不同的等級象征性，成為一種地位、形象、制度的重要表征與載體。因而古典建筑屋頂不僅僅是滿足了建筑傳統的功能性的需求。
景區公園石牌坊和農村牌坊的視覺符號-對聯藝術
農村牌坊上的對聯藝術和牌匾藝術是人文內蘊、升華景觀意境等手段，是農村牌坊建筑的“詩化”、“心靈化”，是對于景觀表象和心靈境界的一種審美概括，是鄉村石牌坊建筑中不可或缺的藝術珍品。鄉村石牌坊建筑上的楹聯講究驕儷對仗，音調鏗鏘，節奏優美，融散文的氣勢與韻文的節奏于一爐，淺貌深衷，蓄意深遠，內容豐富。如姜子牙釣魚臺(山地園)的大門石牌坊繡綺亭楹聯：千古蓄謀名留圣跡一灣溪隱輔臣。
小結：現在我們長城石雕制作的石牌樓加工風格刀法質樸，造型簡潔，但是這樣的加工可以滿足人們的生活需要，也有的祠堂石牌樓雕刻風格博大渾厚，造型上更具有動態神韻。我們制作的廣東祠堂石牌樓雕刻風格是發揚秦漢之風，技法、風格、細膩流暢而又不失宏大氣勢。造型豐滿，衣紋流暢，配飾細密，整座石牌樓規模宏大，端正雄健。著加工工具的豐富和發展，石雕工藝不斷求精求細，透雕、圓雕等雕刻手法使用廣泛，使得現在的農村祠堂石牌樓、宗祠門樓石牌坊越發的繁冗細膩，各地區的石牌樓雕刻風格經過長期的積累沉淀也都明顯具有區域性的不同性格特點。一般說來，與北方的的豪放石牌樓相比，南方的石牌樓更雋秀內斂。
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