石牌坊雕刻制作的種類可以從兩個方面來區分，一是根據不同的建筑材料區分，二是根據社會功能區分。下面我們長城石雕主要論述牌坊的常用的雕刻技法,其石牌坊的建筑材料、價格、圖片樣式我們會在以后的文章詳細分析。千百年來，人們之所以鐘愛石牌坊，樂此不疲，建造了如此眾多的農村牌坊，至使農村牌坊家族越來越“丁口興旺”，農村牌坊文化越來越繁榮興盛，這是因為農村牌坊制作具有獨特壯建筑形態和豐富深邃的地方文化內涵。
江西農村牌坊住注重風水-巧妙規劃
江西很多村莊在選址中都符合風水理念，再加上村門石牌坊有祥和的作用，江西農村建筑風格都顯得寧靜自然。在馮建逵、王其亨在《關于風水理論的探索與研究》一文中論述:這種三面或四面為山巒環護的內斂型盆地或臺地，歷來為風水堪輿學家所看重。他們認為這是一種聚氣藏風的地形，非常利于生態環境，是的風水格局。在較早的《青烏先生葬經》中云:內氣萌生， 外氣成形，內外相乘，風水自成。(注云):內氣萌生，言穴暖而生萬物也;外氣成形，言山川融結而成形象也。生氣成于內，形象成于外，實相乘也。很多書籍在記載修建村牌坊，可以過濾不好的氣息進入村莊，吸引祥和之氣進入鄉村，修建農村牌坊也體現了人們的追求建筑和自然的結合。
修建農村古門頭石牌坊的吉祥圖案的設計-以河南古街石牌坊圖片為例子
古農村牌坊的圖案樣式、雕刻工藝、價格、規格大小都需要和村口路面寬度相協調，新農村修建的村口牌坊，需要對雕刻圖案的進行吉祥圖案的再創新設計，要適用現在的農村修建，我們長城石雕設計的古農村牌坊、還有新農村石牌坊將吉祥圖案原本不需要的部分完全舍棄，對提煉出來的圖案元素進行設計重構。 但這種設計方法并不是在不了解圖案寓意與內涵的情況下機械重組，而是在理解吉祥圖案內涵寓意以及圖案形式的基礎上將所取圖案進行有機結合，但要重新分析再形成圖案的整體構圖形式，組合的內容是否恰當,使農村石牌坊新的效果圖雕刻設計圖案在延續圖案原有的寓意基礎上體現更多的吉祥內涵，發揮圖形結合的優勢，使雕刻圖案形式與內容更加豐富。
單門牌坊
河南石門樓樣式的一門牌坊、單門牌樓圖片
、山門樣式的景區大門石雕牌坊
大門制作是我國傳統的景區入口建筑形式之一,隨著旅游形勢的發展和城鎮化進程的加快，石雕山門不僅作為景區或者公園的形象，甚至成為所在旅游區甚至更大范圍的標志物。石雕山門作為公園的序幕性空間，具有表征和導向的作用。
農村牌坊的雕刻技法-深浮雕
在我們長城石雕制作的廣東廣州、湛江、福建、海南、湖南等地方的農村大理石門樓中，有很多均采用了深浮雕的雕刻技法精雕細刻。把梅蘭竹菊，葡萄，牡丹，石榴，桃子和荷葉都刻畫的極為逼真寫實，體積感強，層次豐富。雕刻技藝精湛且技巧靈活，把枝葉和藤蔓的細節刻畫的極富韻律感。如我們長城石雕制作的廣東湛江的鄉村大門牌樓中的梅花紋飾，通過深浮雕刻畫突出了枝干和梅花的立體感，枝干的紋路清晰可辨，識別性強。半圓雕半圓雕兼有圓雕的立體感和浮雕層次，兼具二者的長處。比較典型造型特征是為了其頂部和兩側紋飾的有一定的空間過度，不設定邊框，將平面雕刻變成了躍出墻面層次分明的半立體的三面雕刻，這就是半圓雕技法。半圓雕技法構圖設計不受平面約束，雕刻造型精巧絕倫、富于變化。
