在很多文化氣息較為濃烈的地方或者是傳承比較久的古鎮(zhèn)，我們都可以看到不少古石牌樓的存在。在古時(shí)候，他們是有著不一樣的象征，村口牌樓并不是簡(jiǎn)單的建筑物而已。而對(duì)于現(xiàn)在的我們來說，它更具有紀(jì)念意義，也能夠讓人感受到老祖宗留下來的文化。因此，在不少的鄉(xiāng)村進(jìn)門處，也開始建設(shè)起這類仿古石牌樓。那么，設(shè)計(jì)村口牌樓有哪些需要注意的地方嗎？



石牌樓
濟(jì)寧長城石雕制作的湖南益陽農(nóng)村牌坊、石牌樓圖片
直至今日,蘇公祠木牌坊以及附近的五公祠堂是海口崇祀古圣先賢的一處圣地。海口市青少年活動(dòng)中心就曾在五公司建筑群組織了一系列愛國主義教育活動(dòng)，以追思?xì)v賢達(dá)的名臣名士,弘揚(yáng)充滿正能量的家國情懷口。從蘇公洞建立到五公祠隨之建立,再到之后崇祀古圣先賢的圣地的形成,都是神圣空間的再生產(chǎn)過程。以石牌坊為起點(diǎn),帶有崇祀性質(zhì)的神圣空間的建立使一處普通的物理空間具備了功能性。而后這一神圣空間不斷向外延伸,對(duì)周邊的社會(huì)文化氛圍和社會(huì)關(guān)系造成影響,進(jìn)而滋生了更大的神圣社會(huì)空間。



農(nóng)村石牌坊牌樓雕刻的題材內(nèi)容

我國農(nóng)村牌坊石牌樓數(shù)量龐大，有古代石牌坊也有現(xiàn)代修建的農(nóng)村石牌坊牌樓，所處位置也分布廣泛。主要分布在河南、陜西西安、四川和重慶、安徽、廣州、海南、湖南、湖北等地。

福建農(nóng)村石牌樓、村口牌坊圖片
福建廣東石牌坊圖片樣式
各地農(nóng)村石牌坊牌樓雕刻風(fēng)格都不一樣，但是雕刻內(nèi)容都是以吉祥圖案為主。農(nóng)村石牌坊浮雕裝點(diǎn)在了牌坊上的每個(gè)角落，幾乎達(dá)到了無石不雕的地步。

單門牌坊
石門樓樣式的一門牌坊、單門牌樓圖片
由于石材所特有的材質(zhì)特性，石牌坊便于保存。可以對(duì)其進(jìn)行精細(xì)的刻畫，所以我們長城雕刻廠的工匠們更容易將高超的技藝和聰明才智發(fā)揮在石材之上，這樣就促使農(nóng)村石牌坊雕刻在題材內(nèi)容上十分的豐富，總體上可歸納為吉祥寓意類題材和人文軼事類題材。



但是無論匾額的形式是如何的多樣性，匾額題詞都是有嚴(yán)格要求的，即使不是社會(huì)的名門望族，也是有著很深造詣的書法世家，否則是沒有資格為牌樓的匾額題字的，所以官式牌樓的每塊匾額都堪稱是書法藝術(shù)品。


小結(jié)：傳統(tǒng)村鎮(zhèn)中的石牌坊、石牌樓并非只為交通而設(shè)，人們也在石牌坊、石牌樓前停留和觀覽，逛街是人們生活中的一種樂趣。石牌坊、石牌樓前面成為人們?cè)敢舛毫舻膱?chǎng)地。商業(yè)街石牌坊牌樓使得街市生活充滿活躍氣氛。兒童在此游戲等等，呈現(xiàn)多義模糊的特征。傳統(tǒng)街道石牌樓牌坊的多功能復(fù)合與其空間品格有關(guān)。這里的門牌坊牌樓沒有明確限定的空間領(lǐng)域，街道與兩旁建筑之間空間限定極度弱，內(nèi)外幾乎是互相滲透的。與這種空間品格及多功能復(fù)合相得益彰的是傳統(tǒng)石牌坊、石牌樓文化曾賦予的城鎮(zhèn)街道固有的尺度感與氣氛，其良好的比例關(guān)系也是石牌坊牌樓圖片設(shè)計(jì)制作的主要因素，制作的。商業(yè)街牌坊、石牌樓還有一定的風(fēng)水文化寓意，人們看到石牌坊、石牌樓就有親切感，石牌坊牌樓上的鎮(zhèn)宅石獅子、聚財(cái)石貔貅、風(fēng)水祥龍都符合我國把建筑設(shè)計(jì)成“道法自然、天人合一”的思想理念。

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