石牌樓是我們的古建筑之一，**有特色，而且形態(tài)別具一格，也是民間石雕文化的一種傳承，現(xiàn)在新農(nóng)村建設(shè)，很多村莊也都在村口設(shè)立起這類石牌樓，更加起到裝飾美化的作用，結(jié)合農(nóng)村的特色，讓新農(nóng)村和石牌樓也兩兩結(jié)合，展現(xiàn)新農(nóng)村石牌樓的美感，受到很多人的喜愛。這種石牌樓制作精美，雕刻技術(shù)講究，內(nèi)容多樣，包含著諸多的文化內(nèi)涵，是我們傳統(tǒng)建筑的瑰寶。


新農(nóng)村石牌樓圖片上能看出哪些雕刻技術(shù)？
石牌坊的雕刻工藝講究，一般結(jié)合多種雕刻技術(shù)手法，通過新農(nóng)村石牌樓的各類圖片也能夠看出大部分都是結(jié)合深淺浮雕、透雕、圓雕等等工藝，能夠讓整個石雕牌樓的造型更加生動，具有立體感，更凸顯虛實的結(jié)合，讓整座新農(nóng)村石牌樓更加完整，充滿藝術(shù)感，具有觀察價值，也體現(xiàn)石雕文化。



明清皇陵石刻牌坊的進(jìn)一步發(fā)展，唐代陵墓石刻牌坊既發(fā)展了漢魏雕刻傳統(tǒng)，又汲取了外域的藝術(shù)因素。形制碩大，雕刻精湛。帝陵石牌坊雕刻有翼獸、鴕鳥、仗馬、翁仲及蕃酋像等，渾厚壯觀。宋代神道石刻主要由望柱、象與馴象人、瑞禽、角端、仗馬、石虎、石羊、蕃使文武臣、門獅、武士和宮人等。石刻表現(xiàn)手法細(xì)膩，入神求實，人物的冠冕服飾均精心刻畫，在表現(xiàn)現(xiàn)實上達(dá)到了前所未有的程度",體現(xiàn)了宋代人為藝術(shù)加工的發(fā)展和技術(shù)美水平的。



　　“建筑之始，產(chǎn)生于實際需要，受制于自然物理，非著意創(chuàng)制形式，更無所謂派別。其結(jié)構(gòu)之系統(tǒng)，及形式之派別，乃其材料環(huán)境所形成”建筑梁思成這句話深刻的表明農(nóng)村牌坊建筑的自然生態(tài)觀，建筑來源于自然，并深刻表達(dá)自然，這種自然就是原真之美。


小結(jié)：在農(nóng)村牌坊制作中中常見的牌坊抱鼓石雕刻的是石獅子，多的中門橫梁浮雕是“雙龍戲珠”，運(yùn)用多的歷史故事是“八仙祝壽”圖案，這主要就是反映了人民對美好生活和吉祥長壽的美好期望。
作者：長城石雕
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