四川市中鄉(xiāng)村門頭石牌坊村頭石門設(shè)計(jì)圖片四川市中鄉(xiāng)村門頭石牌坊
農(nóng)村牌坊除了具有深入人心的思想內(nèi)涵、厚重的文化底蘊(yùn)之外，其結(jié)構(gòu)形制自成一派，裝飾藝術(shù)也別具一格，農(nóng)村石牌樓集歷史、文學(xué)、建筑、藝術(shù)、哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)于一體，具有高度的歷史文化和科學(xué)藝術(shù)價(jià)值。除了外在形制的優(yōu)美，其獨(dú)特的裝飾藝術(shù)不僅體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧與技藝，也給人帶來很強(qiáng)烈的視覺享受。每座農(nóng)村石牌坊通過雕刻、繪畫以及題詞書法這些隱喻的手法傳達(dá)了極其豐富的內(nèi)涵和象征意義。


　　三座單門牌坊均為木石混合結(jié)構(gòu)，兩根柱子為石柱額枋，置額、花板、斗拱、樓頂、雀替、花板等所有其他構(gòu)件均為木質(zhì)材料。不過，三座牌坊匠額上的題字及匾額、額枋和花板上雕刻的圖案花紋各不相同 在紀(jì)念王鏊鄉(xiāng)試的 “解元坊”上，上層匾額的木板改作花板使用，陽刻祥云、方亭、花卉等象征性圖案。下層匾額的木板上陽刻“解元”兩個(gè)大字，其他額枋、花板上均雕刻吉祥的花卉圖案。在連表紀(jì)念王鏊會(huì)試的“會(huì)元坊”上，上層廈額的木板也改作花板使用，圓額坊上陽刻一頭梅花鹿昂頭向上在奮力爬坡，其身后空中一只祥鳥張開碩大的雙翅在飛翔，為梅花鹿向上攀登助力。其所蘊(yùn)含的內(nèi)涵是表示在取得全省會(huì)試名后仍要再接再厲向上攀登取得更高的科第功名。下層匾額的木板上陽刻“會(huì)元”兩個(gè)大字，其他額枋花板上均雕刻吉祥的花卉圖案。



簡(jiǎn)單的單門牌坊圖片樣式和價(jià)格
簡(jiǎn)單的沖天式單門牌坊起源于衡門，就是兩個(gè)石柱子加幾道橫梁，屬于農(nóng)村簡(jiǎn)單大氣的村口大門樣式，石材一般是青石或者花崗巖，單門牌坊價(jià)格是比較便宜的，一般也就幾萬元，廣大新農(nóng)村大門選用單門牌坊也很多。


但相比徽州單門牌坊，我國其他農(nóng)村大門牌坊更具有實(shí)用性，更加注重將具備社會(huì)功能的牌坊與建筑物合并在一起，這是一種節(jié)材節(jié)地的做法，比如明顯將影壁墻與牌坊合并在一起的做法，以及各地“牌坊屋”的做法。從單體造型看，徽州牌坊比較注重細(xì)節(jié)的刻畫，雕刻精致，氣勢(shì)宏偉，而其他地方農(nóng)村牌坊除開門式坊外，其他諸如紀(jì)念牌坊，圖片樣式多，用料相大，造型敦厚穩(wěn)重，但是雕刻卻是每一個(gè)地方一個(gè)雕刻手法。



四川農(nóng)村石牌坊圖片樣式

　提起四川村口牌坊，我們就想起了四川古代的九襄石牌坊、隆昌牌坊群等著坊群，現(xiàn)代的四川新農(nóng)村石牌坊風(fēng)格還是要隆昌石牌坊遺風(fēng)，一個(gè)農(nóng)村村口的大門牌坊圖片樣式的作用，在村口環(huán)境中起著決定性的作用。比如在重慶牌坊設(shè)計(jì)中主要處于重要的村通要道上，而且是兩個(gè)牌坊前后設(shè)計(jì)布置，具有一定的標(biāo)志性，像這樣的牌坊設(shè)計(jì)尺度應(yīng)該比較大些，**，決定牌坊尺寸大小的另外一個(gè)因素是牌坊起到：形成一種視覺長廊，看著更氣派。


　　小結(jié)：石闕大門大多遍體雕飾，精美華麗，梁思成在《建筑史》中指出：“大門石闕門樓的雕飾方法，一部平及如武氏祠石闕，而主要雕飾皆剔地起突四神及力神，生動(dòng)強(qiáng)勁，技術(shù)極為成熟”。

作者：長城石雕公司

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