浙江磐安鄉(xiāng)村村口標志石牌坊大理石牌坊圖片浙江磐安鄉(xiāng)村村口標志石牌坊
石闕也是古代農村大門的一種，現在的美麗鄉(xiāng)村大門牌坊都是從石闕發(fā)展而來的，在滿江紅中有“待從頭收拾舊山河，朝天闕。的詩句”許慎在《說文解字》中釋“闕"為“門觀也”，即一種村口門樓形的構筑物。


村口牌坊減地平級-平浮雕
減地平級”中的“減地”二字指把雕刻物象之外的地方淺淺得鑿去一層，“平級”意為鏟磨平整。此技法所雕刻的圖像中凸起形象與周圍被鏟平的底面皆為平的，故稱平浮雕。如下圖石牌坊上的“薔薇蝴蝶”“桂樹畫眉”等幾幅畫面均采用這種內斂式表現手法，畫面給觀者以清雅寧靜、樸素整潔之感。此種技法還常用于背景中較遠、較虛部分的刻畫，“金魚桃柳”中，靠前的近景折柳用淺浮雕表現,較后的柳枝則選取了平雕的方式使形象向后推進，以表現出石牌坊的空間美感。



“文宗方伯石牌坊”據《湖州府志.牌坊表》記載，系“為福建左布政黃琮建”。黃瓊，號玉田，明神宗萬歷二十六年( 1598年)進士，歷官云南督學、福建按察使、福建左布政使，其為官恪盡職守，知過必改，做了不少利民善事，頗受好評。牌坊建于明末，明間直額正面鐫刻“文宗方伯”4個大字，牌坊背面銹刻“皇命三錫”4個大字。所謂“文宗”，明清時稱提學、學政為文宗，指黃琮曾任云南督學;“方伯”，在古時指諸侯中的領袖，即言一方之長， 明清時作為布政使的尊稱:“皇命”即皇帝的命令:“三錫”是指黃瓊不僅自己被皇帝任命為福建布政使，而且其祖父允德、風興亦得到皇上賜贈布政使。據史料記載，黃允德父子本是一個小村以漁耕為業(yè)的下層百姓，通過其孫黃瓊科舉仕進而上升為了受到皇帝救封的本地望族。此石牌坊是封建社會中“父為子榮”的真實記錄。


簡單的單門字匾門樓是比較簡單的一種樣式，這樣的農村門樓多少錢呢？我們可以通過以下村口石門圖片可以看出，這種門樓就是兩個柱子兩道橫梁，中間有一道牌匾，上面有三個檐樓，屬于經典樣式，價格主要看大門的寬度，大約價格在5-10萬左右，具體價格要看需要的寬度多少。



石牌坊由實用到裝飾性的變革顯示著古代建筑的變化，村口門樓牌坊早木結構為其顯著特征，木質的柱和橫梁進行承重支承，石牌樓的屋頂也常帶坡度和飛檐，結構中的斗拱更是其中的代表。初斗拱只是一個聯系梁與柱之間的過渡性構件，但是其裝飾性，尤其是在建筑中的石結構中很快被發(fā)現，并被發(fā)揮的淋漓精致。


小結：我所看到的街牌坊、村口建牌樓、村牌上所雕刻、制作的這些圖案，是我國古代民風民俗、人生理念的形象化體現，具有極其豐富的歷史文化內涵，對于我們研究了解古代社會及其人們的思想理念，具有重要的價值。在風水上，傳統建筑風水學的“天地人合一”原則，在村口立牌坊、修建石牌樓正是有效解決問題的方法。特別是現代社會，人類更應尊重自然生態(tài),構建和諧社會，創(chuàng)造適宜的人居環(huán)境。

作者：長城石雕公司

敬業(yè)的石牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：