石材浮雕（石頭浮雕雕刻龍 寺廟墻面的石刻浮雕壁畫圖片）——九龍星石業(yè)。

寺廟墻面的石刻浮雕壁畫這門雕刻藝術(shù)發(fā)生了翻天覆地的變化，如今的它以其獨特的姿態(tài)展現(xiàn)特有的魅力，不在只是片面的裝飾圖案，還包含著雕刻者的各種思想形態(tài)藝術(shù)，正因如此它產(chǎn)生了一批卓越的雕塑家，并擁有多樣的風格流派，如象征主義、未來主義、立體主義、構(gòu)成主義、超現(xiàn)實主義等等。更甚者，正是由于其雕刻與繪畫的相互結(jié)合，使得充分體現(xiàn)出了人們社會生活的精神價值取向，讓其散發(fā)著屬于它自己的精神內(nèi)涵。石頭浮雕雕刻龍是寺院宗祠比較常見的一種浮雕圖案。

對于中國傳統(tǒng)寺廟墻面的石刻浮雕壁畫這種藝術(shù)形式來說，它擁有著各種不同表現(xiàn)的方**能等一些因素上，應(yīng)用有效的表現(xiàn)方法能夠?qū)⒅T多的因素，中式石雕浮雕壁畫藝術(shù)豐富的材質(zhì)以及充實的內(nèi)容較好的進行融合和概括，從而將石刻浮雕壁畫藝術(shù)家們的情感世界用真實的方法流露出來，讓浮雕壁畫藝術(shù)更加具有表現(xiàn)性與裝飾性。

石頭浮雕雕刻龍的價值主要體現(xiàn)于它本身雕刻的類中，就拿我們常見到的《九龍壁》來說，它主要體現(xiàn)的是“龍”的盛輝價值。龍本身就是我們**的神物代表，2月初2是我們**的重要節(jié)日《龍?zhí)ь^》。二日為龍?zhí)ь^日。鄉(xiāng)民用灰自門外蜿蜒布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。都人用黍面、棗糕、麥米等物油煎為食，曰薰蟲?！边@一天，北方農(nóng)村普遍流行吃炒豆的習俗，并有“二月二，龍?zhí)ь^”的傳說，還有“龍?zhí)ь^日兆”的俗信，即以是日之陰晴卜一歲之潦旱，以為天晴則主旱，陰雨則主潦澇。在大巴山黃官一帶，人們把二月二稱為“春龍節(jié)”。為了喜迎春龍，山民們?nèi)移鸫笤?，將居室?nèi)外房前屋后打掃得干干凈凈。然后趁早吃“龍須面”，面拉得越長越好，意思是龍須綿長，象征吉祥。古代皇帝寶座正上方必有龍的壁畫，它是權(quán)力、威信的代表。