四川省仁壽縣鄉(xiāng)村村口標(biāo)志石牌坊石牌樓制作廠家四川省仁壽縣鄉(xiāng)村村口標(biāo)志石牌坊
古建筑石雕村大門起始于衡門 ，在宋代大規(guī)模發(fā)展，明清時達到鼎盛，目前很多青山綠水間的古鎮(zhèn)古村都有古門樓牌坊存在，現(xiàn)存的村口大門、祠堂大門和牌坊門樓等都是古建筑中的經(jīng)典作品。村口大門石牌坊古建筑以濃厚的文化內(nèi)涵、地方特色和高超的建筑藝術(shù)和技術(shù)聞名于中外，美麗鄉(xiāng)村大門景觀多年的發(fā)展其呈現(xiàn)的“布局之工，結(jié)構(gòu)之巧，裝飾之美，營造之精，文化內(nèi)涵之深”。 大氣的石雕村大門可以營造出意中有景，景中有意，情景交融，充滿詩情畫意祥和如意的一種氣場，這樣的農(nóng)村牌坊才是村口大門中的精品。


在孔林門口有一座雄偉壯觀、雕刻精五門石牌坊，叫做萬古長春門樓牌坊，這座門樓牌坊修建于明朝，牌坊高10米，寬度22米，在古代等級森嚴，對建造門樓牌坊的規(guī)格妖氣很高，只有帝王神廟、帝王陵園才可以使用六柱五門的石牌坊，普通百姓就是經(jīng)過皇帝批準(zhǔn)也就是使用三門牌坊或者單門牌坊，牌坊雕刻的內(nèi)容是二龍戲珠和丹鳳朝陽，整座門樓牌坊氣勢宏偉，雕刻精湛，中門雕刻的“萬古長春”寓意孔子學(xué)說流芳百世。



在設(shè)計農(nóng)村牌坊的時候，設(shè)計者要根據(jù)石牌坊的風(fēng)格、造型以及所要表達的情感進行石料的選擇，像漢白玉這樣的石料比較適合用在些重要的場所。 后，要真正展現(xiàn)出石牌坊 和石雕所蘊含的藝術(shù)價值，在設(shè)計之初就要充分考慮到石牌坊的雕刻，只有精湛的雕刻工藝技術(shù)才能將所有的智慧體現(xiàn)在石牌坊上。


廣東地區(qū)農(nóng)村牌坊圖片樣式
除了常用的龍鳳、麒麟、石獅子等吊耳開團，花鳥圖案也是廣大農(nóng)村牌坊的藝術(shù)特征之一、賞心悅目的牌坊浮雕花鳥畫因其廣泛的審美題材，多樣的構(gòu)圖形式和迥異的畫面風(fēng)格顯現(xiàn)出了諸多的形式美感。其造型妍麗，無論是淺浮雕花鳥抑或鏤空花鳥的農(nóng)村牌坊浮雕都體現(xiàn)出了怡神悅情的藝術(shù)價值。



　雖然，具體自何時起人們開始有自覺的審美觀念尚無定論，但人對追求是近乎本能的，而且一直伴隨著社會的進步而不斷發(fā)展。在福建農(nóng)村石牌坊裝飾中，追求總是伴隨著其它功能的或觀念的需要而顯現(xiàn)。



站在審角度去考慮豪華好看的村口牌坊或者大型石牌坊怎么怎么設(shè)計尺寸和牌坊圖片樣式，來構(gòu)建村口大門大牌坊設(shè)計的視覺形象。牌坊的設(shè)計具有一定的限定空間的作用，不論是橫向還是縱向來觀看，牌坊都起到了一定的美化空間的作用。從傳統(tǒng)吉祥風(fēng)水的角度來看牌坊，正是村口石牌坊運用了傳統(tǒng)吉祥圖案這種形式來傳承元素的。牌坊就是傳統(tǒng)吉祥文化的代表，民間吉祥圖案就是從的古典文化中提煉出來的，他被我國廣大農(nóng)村認可并發(fā)揚光大。
作者：長城石雕公司

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