seline;text-align:justify;color:#333333;"> 現(xiàn)代農(nóng)村牌坊大門圖片樣式有哪些呢？一般小型的是青石石牌坊，中門寬度大一點的基本都是花崗巖牌坊，花崗巖牌坊牌樓的雕刻紋樣精湛，華美的建筑藝術(shù)在農(nóng)村牌坊門頭上體現(xiàn)的淋漓盡致，拋開建筑藝術(shù)，農(nóng)村牌坊的裝飾藝術(shù)亦是極其絢麗，奢華，也是十分好看的。無論是現(xiàn)存的農(nóng)村石牌坊還是新制作的現(xiàn)代農(nóng)村牌坊大門圖片樣式的農(nóng)村牌坊牌樓大多通過精湛的雕刻技藝來傳達其裝飾藝術(shù)。

一、農(nóng)村牌坊、村莊牌樓的雕刻藝術(shù)

> 農(nóng)村牌坊主要雕刻部分在牌樓的拱券、額枋、檐部以及斗拱這些建筑構(gòu)件之上，而雕刻的題材分別有雙龍戲珠、云紋以及花草等等。傳統(tǒng)的農(nóng)村牌坊、村口牌樓其大門兩邊都有云托，大多數(shù)的農(nóng)村牌坊都是在村莊路口大門口，外用紅色的綠色長青的植物或者花草與之相襯，顯出農(nóng)村牌坊、村口牌樓整體威武的氣勢。

 從上圖廣東農(nóng)村大門牌坊可以看出，廣東農(nóng)村牌坊上的雕刻技藝非常之精湛，農(nóng)村牌坊、牌樓大多為四柱三間七樓，在農(nóng)村牌坊、村口牌樓的大花板上基本都是二龍相對圖，無論是戲珠還是捧壽，都是寓意著權(quán)威至高無上還有就是同心協(xié)力的重要性，在小花板、額枋等小得建筑構(gòu)件上會出現(xiàn)花卉和云紋的雕刻紋樣。上述都足以說明農(nóng)村牌坊、村口門頭雕刻之精美，我們應(yīng)該積極地去愛惜保護它并發(fā)揚光大，切勿去破壞中國傳統(tǒng)文化智慧的結(jié)晶。

 二、農(nóng)村牌坊、村口石牌樓牌匾和對聯(lián)的色彩藝術(shù)

     色彩的處理色彩作為中國古代建筑完美呈現(xiàn)的重要表達，在農(nóng)村石牌坊的整體配置和建筑細部都有著畫龍點睛的作用，正在古代色彩的運用與建筑的等級、屬性、規(guī)模有著密切的關(guān)關(guān)系，現(xiàn)代新農(nóng)村建設(shè)村口石門頭色彩可以根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗去設(shè)計制作，農(nóng)村牌樓作為單體建筑，農(nóng)村牌樓除了形制、比例、材質(zhì)之外，色彩也能夠給人直觀的沖擊，有時候甚至可以左右人對牌樓直觀的感受。在封建社會禮制等級的約束下，石牌樓各方面的建造都要嚴(yán)格按照清工部的《工程做法營造則例》來執(zhí)行。明清時期的皇家建筑石牌樓的顏色基本上是以紅、黃兩色為主，這兩種是皇家的專屬色彩。

 現(xiàn)代農(nóng)村牌坊石牌樓因材質(zhì)的不同，色彩也不盡相同，我們嘉祥縣長城石雕將分為農(nóng)村的青石牌樓、花崗巖牌樓、各種石材混合牌樓不同種情況進行牌樓色彩的分析。

 (1)青石牌樓的色彩應(yīng)用我國古代建筑常用的建筑材料，青石顏色為青灰色，因材料取材方便，易于成型且方便雕琢，青石牌坊還有一個特點就是方便著色，灰色青石適合大多數(shù)農(nóng)村村口環(huán)境，青石牌樓的色彩主要是表現(xiàn)在石門頭的牌匾上的文字，一般是金色大字和紅色大字多一點，不同的農(nóng)村牌坊圖片顏色色彩也不盡相同，下面是我們長城石雕公司對現(xiàn)有的農(nóng)村牌坊、村口牌樓的對聯(lián)、牌匾文字的色彩進行簡單的歸納，因色彩易掉色以及調(diào)研存在的誤差，分析尚不成熟。

 牌坊對聯(lián)顏色設(shè)置：金..為好等級，黑色次之，灰色為普通石材顏色三色偏深冷色調(diào)，空間感向后，襯托出農(nóng)村牌樓的精湛雕刻工藝，農(nóng)村牌坊上的對聯(lián)裝飾成紅色，有讓人眼前一亮感覺。

 2、農(nóng)村村口花崗巖石牌坊牌樓牌匾文字的色彩大多為金、黃、紅幾種顏色組合而成，這也是農(nóng)村大門牌坊建筑用色多的幾種，幾種顏色的不同組合，構(gòu)成了農(nóng)村牌樓的色彩運用，給人視覺的享受。

 3、漢白玉石牌樓的色彩應(yīng)用，農(nóng)村石牌樓的材質(zhì)為漢白玉的時候，由于漢白玉材質(zhì)的特殊性，色彩允許有一定的范圍浮動。漢白玉石材含有閃光晶體、白潤晶瑩，其中還含有半透明的反光色質(zhì)，所以從色彩上看來，在受到雨水等環(huán)境因素侵蝕后，明度都會降一個度，含有多種色值農(nóng)村石牌樓的樓身上極少出現(xiàn)彩繪，主要色彩還是出現(xiàn)在石牌坊、石牌樓的文字上，石質(zhì)牌樓不像木質(zhì)牌樓那樣易于上色，但是也并非沒有，當(dāng)年的明十三陵石牌樓是一座彩繪的、體量巨大的石牌樓，可惜的是，因時代久遠，石牌樓歷經(jīng)了數(shù)百年的時代的風(fēng)雨侵蝕，牌樓額枋上的彩繪瀝粉貼金都早已脫落。有幸的是現(xiàn)如今北京的戒臺寺仍有彩繪的石牌樓遺存，在這座時代久遠的石牌樓上還能依稀的看出當(dāng)年彩繪的斑駁痕跡。

   小結(jié)：關(guān)于農(nóng)村牌坊、村口牌樓的設(shè)計制作和色彩處理

  每個鄉(xiāng)村的村門都希望自己的村口大門樓、農(nóng)村牌坊是特別的存在，因此建筑主人在門上的構(gòu)件與雕刻工藝裝飾下功夫，不論是從顏色、圖案還是文字，都直接反映出主人的審美情趣和文化內(nèi)涵，也是一個村莊出資修建者的身份和地位的象征，這也是從古至今人們對門重視的原因。   也有的現(xiàn)代新農(nóng)村村大門修建的簡單大氣，省略多余的結(jié)構(gòu)，對繁復(fù)的裝飾進行簡化或舍棄。過于復(fù)雜的農(nóng)村牌坊外觀通常會讓人的視覺達到飽和，反之相對簡潔的設(shè)計更能經(jīng)得住審美的考驗。密斯提出的“少即是多”理念，主張精簡設(shè)計，簡化細節(jié)描述，拆解零碎的空間，也可以在村口修建這樣的簡單大氣的牌坊，從而達到審美和諧，這便是對現(xiàn)代新農(nóng)村門樓牌坊設(shè)計制作的好詮釋。

 作者：長城石雕公司

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