福建省泉州市金門縣漢白玉柱墩柱礎(chǔ)圖集
這時(shí)候多是青石柱礎(chǔ)石,樣式是圓形石柱礅或者方柱子方形墊腳石,現(xiàn)在的青石柱墩廠家做的仿古柱墩多是根據(jù)這時(shí)候樣式制作的。 到了明清,古建筑石柱礅圖片形制和雕飾更加豐富,制作工藝已達(dá)到極高水平。卻多了些繁縟及程式化,少了些氣勢和精神。圖片樣式除上述外還有鼓形石柱礅、圓形石柱礅、方形石柱礅、瓶形柱墩石、獸形、六面錘形石材柱墩圖片等多種。雕飾圖案以龍鳳云水為母題,或以百獅飛鶴為主體,結(jié)合宗教裝飾圖案的佛家八寶(、法螺、 白蓋、蓮花、盤長、 寶瓶、寶傘、金魚) ; 民間八寶(寶珠、古錢、玉磬、犀角、珊瑚、靈芝、 銀錠、 方勝) ; 道家八寶(魚鼓、玉笛、 寶劍、 葫蘆、 藥籃、 紫板、 芭蕉、 荷花)以及花鳥蟲等。 另外還有琴棋書畫,麒麟送子、獅子滾繡球、孫悟空三借芭蕉扇等數(shù)百種之多。雕刻手法上善于把高浮雕、淺浮雕、透雕與圓雕相結(jié)合,裝飾性與寫實(shí)性相比襯,使石材柱墩圖片裝飾作用與獨(dú)立欣賞價(jià)值相統(tǒng)一, 充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工匠的高超技藝, 同時(shí)也展現(xiàn)出了古建筑主人的情操和愿望。

柱墩石的雕刻工藝
柱子下面安放石墩有幾千年的歷史,制作雕刻已經(jīng)形成了一套流程,在北宋《營造法式》卷第三石作制度總結(jié)了前代雕刻手法“其雕鐫制度有四等:一日剔地起突;二日壓地隱起華;三日減地平鍛;四日素平。”

點(diǎn)翰堂前院柱礎(chǔ)石圖片尺寸設(shè)計(jì)
如下圖總高度為18cm。上部圓鼓造型的鼓肚直徑為60cm,高度為8cm。下部底座直徑為68cm,高度為10cm。上部鼓肚周圍圖案為鳳凰造型圖案,兩只鳳凰造型各異,周圍有祥云托起,一只翹首前瞻,一只俯首后盼。兩只鳳凰顯得活靈活現(xiàn),有富貴吉祥之意。下部為蓮花造型底座蓮花瓣共16 個(gè),每個(gè)蓮花瓣高度為16cm,寬度為6cm,花瓣頭有如意圖案。
柱墩石展示給找們的不僅是建筑學(xué)上的屬性、功能,更重要的是它所蘊(yùn)含著傳統(tǒng)吉祥文化的稟性、氣質(zhì)、風(fēng)格、人文心理和審美理想,正是以其外在形式的樸質(zhì)與內(nèi)容的華美將中華吉樣文化博大精深的內(nèi)涵,輕松而統(tǒng)一地傳達(dá)出來。柱墩石設(shè)計(jì)理念無論是從考古學(xué)、建筑學(xué)、民俗學(xué)的角度。還是從戲劇、藝術(shù)、美掌的角度,這里郁有豐富的可資研究借鑒的實(shí)證材料。
作者:歐陽廣彬
敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........
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這時(shí)候多是青石柱礎(chǔ)石,樣式是圓形石柱礅或者方柱子方形墊腳石,現(xiàn)在的青石柱墩廠家做的仿古柱墩多是根據(jù)這時(shí)候樣式制作的。 到了明清,古建筑石柱礅圖片形制和雕飾更加豐富,制作工藝已達(dá)到極高水平。卻多了些繁縟及程式化,少了些氣勢和精神。圖片樣式除上述外還有鼓形石柱礅、圓形石柱礅、方形石柱礅、瓶形柱墩石、獸形、六面錘形石材柱墩圖片等多種。雕飾圖案以龍鳳云水為母題,或以百獅飛鶴為主體,結(jié)合宗教裝飾圖案的佛家八寶(、法螺、 白蓋、蓮花、盤長、 寶瓶、寶傘、金魚) ; 民間八寶(寶珠、古錢、玉磬、犀角、珊瑚、靈芝、 銀錠、 方勝) ; 道家八寶(魚鼓、玉笛、 寶劍、 葫蘆、 藥籃、 紫板、 芭蕉、 荷花)以及花鳥蟲等。 另外還有琴棋書畫,麒麟送子、獅子滾繡球、孫悟空三借芭蕉扇等數(shù)百種之多。雕刻手法上善于把高浮雕、淺浮雕、透雕與圓雕相結(jié)合,裝飾性與寫實(shí)性相比襯,使石材柱墩圖片裝飾作用與獨(dú)立欣賞價(jià)值相統(tǒng)一, 充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工匠的高超技藝, 同時(shí)也展現(xiàn)出了古建筑主人的情操和愿望。

柱墩石的雕刻工藝
柱子下面安放石墩有幾千年的歷史,制作雕刻已經(jīng)形成了一套流程,在北宋《營造法式》卷第三石作制度總結(jié)了前代雕刻手法“其雕鐫制度有四等:一日剔地起突;二日壓地隱起華;三日減地平鍛;四日素平。”

點(diǎn)翰堂前院柱礎(chǔ)石圖片尺寸設(shè)計(jì)
如下圖總高度為18cm。上部圓鼓造型的鼓肚直徑為60cm,高度為8cm。下部底座直徑為68cm,高度為10cm。上部鼓肚周圍圖案為鳳凰造型圖案,兩只鳳凰造型各異,周圍有祥云托起,一只翹首前瞻,一只俯首后盼。兩只鳳凰顯得活靈活現(xiàn),有富貴吉祥之意。下部為蓮花造型底座蓮花瓣共16 個(gè),每個(gè)蓮花瓣高度為16cm,寬度為6cm,花瓣頭有如意圖案。
柱墩石展示給找們的不僅是建筑學(xué)上的屬性、功能,更重要的是它所蘊(yùn)含著傳統(tǒng)吉祥文化的稟性、氣質(zhì)、風(fēng)格、人文心理和審美理想,正是以其外在形式的樸質(zhì)與內(nèi)容的華美將中華吉樣文化博大精深的內(nèi)涵,輕松而統(tǒng)一地傳達(dá)出來。柱墩石設(shè)計(jì)理念無論是從考古學(xué)、建筑學(xué)、民俗學(xué)的角度。還是從戲劇、藝術(shù)、美掌的角度,這里郁有豐富的可資研究借鑒的實(shí)證材料。
作者:歐陽廣彬
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