安徽省安慶市岳西縣石雕柱礎(chǔ)柱墩石圖片樣式大全
柱礎(chǔ)石，宋代稱(chēng)柱礎(chǔ)，清代稱(chēng)柱頂石。它是放置在古建筑柱子底下的石制構(gòu)件。由于古代建筑以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主，梁柱系統(tǒng)是主要承重骨架，所以歷代古建筑都講究基礎(chǔ)的制作。一般情況下基礎(chǔ)是由柱礎(chǔ)、柱墩、灰土三個(gè)部分組成。首先從早期建筑的基礎(chǔ)構(gòu)成談起，有助于認(rèn)識(shí)柱礎(chǔ)石的起源與形成。


柱礎(chǔ)龍鳳浮雕
柱礎(chǔ)石上的龍紋、鳳紋在的傳統(tǒng)文化中，龍紋代表著，鳳紋代表著女性，為傳統(tǒng)的吉祥圖案，帶有明顯的色彩，象征著至高無(wú)上的力，具有高貴的等級(jí)。這兩種傳說(shuō)中神獸，其體形象隨著歷史的演變而不斷完善，使之更加貴、美麗，直到明代才基本定型別。在各類(lèi)傳藝術(shù)圖案中龍鳳常常搭配在一起做龍鳳呈祥圖而柱礎(chǔ)中龍紋雕飾較多，鳳紋比較少見(jiàn)。龍紋可細(xì)分為夔龍紋（有足）、蛟龍紋（無(wú)角）、虬紋（小龍）、角龍紋（有角）、等等。常與云紋水紋搭配，組成云龍紋、海水龍紋、云濤龍紋等題材，或者將方形柱礎(chǔ)的菱角做成龍頭狀突起風(fēng)紋亦會(huì)跟云紋搭配成云風(fēng)紋。或與花卉合用花卉風(fēng)鳥(niǎo)紋，還跟卷草融合為卷草鳳紋。



這些柱子的柱礎(chǔ)石式樣千變?nèi)f化，藝術(shù)加工豐富多彩，有宋、元、明各個(gè)時(shí)期的海棠式花柱、圓柱、方柱、楞梭柱、蟠龍柱等，這些雕刻作品形神兼?zhèn)洹忭嵣鷦?dòng)，改變了以為一味的追求“形似”而更加注重“神似”，更加追求它的動(dòng)態(tài)美和神態(tài)美。更嘆為觀止的是殿后廊檐間那對(duì)16 角形輝綠巖石柱，雕刻著古代印度和錫蘭流傳的古印度教大神克里希那的故事和花卉圖案24 幅，這些都吸引著中外學(xué)者紛沓而至。它的式樣、格局和圖紋都反映了泉州在宋元時(shí)期海通便利、多元文化融合的風(fēng)格和特征。類(lèi)似風(fēng)格的還有還有蔡氏古民居，位于泉州南安市的官橋鎮(zhèn)漳里村所屬的漳州寮自然村，其廳堂兩側(cè)的柱礎(chǔ)設(shè)計(jì)獨(dú)特，雕飾精美，是閩南清代傳統(tǒng)民居中的典型代表。它大量沿襲、保留了傳統(tǒng)的閩南民居建筑風(fēng)格，集中表現(xiàn)了閩南獨(dú)特的建筑技藝，因而具有極高的文物價(jià)值。

小結(jié)：柱墩、門(mén)墩都屬于石墩系列，石墩作為建筑的細(xì)部構(gòu)件，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值，是傳統(tǒng)古建筑中的一大亮點(diǎn)，石墩是歷代能工巧匠施展技藝的對(duì)象，也承載著民俗、宗教、美等一系列的文化元素，石墩是中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，對(duì)其做深入細(xì)致的研，也是期望能為傳統(tǒng)建筑文化的繼承和發(fā)揚(yáng)做出一份貢獻(xiàn)。
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