四川平武墓地石牌坊報(bào)價(jià)是多少

這座古代石牌樓為四柱三間三樓。村口牌樓正面當(dāng)心間的字板題刻有“慈曉里”三個(gè)大字。當(dāng)心間檐頂下龍鳳牌上鐫刻“御制”兩個(gè)大字，其待遇之高，可見(jiàn)一斑。龍鳳牌兩側(cè)字板鐫刻有明成祖所撰寫的《慈孝詩(shī)》。乾隆皇帝下江南時(shí)聽(tīng)到這個(gè)故事后，欣然寫下“慈孝天下無(wú)雙里，錦繡江南鄉(xiāng)”，并撥銀將“慈孝里”牌坊重新修繕。并增其舊制，刻御題對(duì)聯(lián)于其上。一座牌坊兩朝皇帝加封，這在我國(guó)歷也不多見(jiàn)。



比較知名村口牌坊還有山東單縣石牌坊，古代的嘉祥石雕廠制作，號(hào)稱“天下石牌坊”不用介紹你也知道他的雕刻工藝有獨(dú)特之處了，有時(shí)間可以來(lái)參觀一下。
　　今天我們嘉祥石雕廠雖然廠家愛(ài)眾多，但為了利潤(rùn)，大多數(shù)廠家價(jià)低價(jià)格，降低質(zhì)量，雖然招攬到了眾多石雕牌坊工程，但是質(zhì)量做的不好，給嘉祥人帶來(lái)了不好的影響，有的客戶評(píng)價(jià)是--嘉祥石雕便宜，雕工粗燥。
　　我們產(chǎn)品好，也需要伯樂(lè)，需要有眼光的客戶。


　　嘉祥長(zhǎng)城石雕廠在制作祠堂石牌坊時(shí)所采用的石材是非常講究的，做工精巧，栩栩如生。就如我們制作的江西的曾氏祠堂石牌坊，設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)獨(dú)特，造型高雅莊重，用料講究，做工精巧，歷經(jīng)兩百多年風(fēng)吹雨打，依然絲毫無(wú)損，堅(jiān)固如初。在陽(yáng)光照射下，這座石牌樓熠熠放射光芒，是江西地區(qū)難得的建筑藝術(shù)的精品。



　　我們就講解一下傳統(tǒng)的村口石門石牌坊的施工，安裝流程村口石牌坊制作流程：首先選好石材，現(xiàn)在石牌坊一般選用堅(jiān)固的花崗巖制作。
　　放線，制作石牌坊的基本框架，由有經(jīng)驗(yàn)的雕刻師傅現(xiàn)在驗(yàn)收，卯榫誤差補(bǔ)得大于一公分左右。
　　雕刻圖案，先把圖案繪畫到石材上，這是部，也很主要，需要繪畫的雕刻圖案疏密相間，看上去美觀還有文化意蘊(yùn)。


農(nóng)村門樓、村牌坊名一般以村名命名,部分以村名加大道共同命名,表明其作為地理標(biāo)識(shí)的功能非常突出。在統(tǒng)計(jì)中,上述村牌坊只有彭家莊坊、南陽(yáng)村坊、旸谷坊、正氣坊的命名未用村名，這3個(gè)村牌坊分別隸屬白石村、黎家村、蔣岸村。同時(shí),幾乎所有對(duì)聯(lián)的首字均以村名開(kāi)頭,更強(qiáng)化了這種標(biāo)識(shí)功能。比如,寺美村坊對(duì)聯(lián)為:寺地豐饒綿世澤;美村勝景兆長(zhǎng)春;隆馬大道坊對(duì)聯(lián)為:龍騰碧宇抒浩氣,馬馳綠野振雄風(fēng);江村坊對(duì)聯(lián)為:江山依舊千里義,村道隨心萬(wàn)水情。
農(nóng)村門樓、村牌坊的資金來(lái)源一般由旅港同胞和宗族自籌。以上村牌坊由旅港同胞投資興建的有19個(gè),由宗族自籌興建的5個(gè)。對(duì)旅港同胞來(lái)說(shuō),出資建造、農(nóng)村大門、村牌坊表現(xiàn)了他們一種強(qiáng)烈的宗族歸屬感和對(duì)家鄉(xiāng)美好前程的期待。比如簡(jiǎn)崗村門樓牌坊對(duì)聯(lián)“群力建牌樓,共創(chuàng)文明桑梓;同心鋪大道,齊繪美好家園”就是這種心理表現(xiàn)。宗族自籌資金建造村牌坊表明宗族內(nèi)部力求團(tuán)結(jié)自強(qiáng)的心理,比如豫章善慶里坊對(duì)聯(lián)為:善自德先,祖澤光輝傳世代;慶隨福至,宗枝煥發(fā)蔭兒孫。



　小結(jié)：新時(shí)代、新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、技術(shù)、審美觀念的變化，也帯來(lái)了村口石大門牌坊的造型變化，石牌坊由早期簡(jiǎn)單的二柱一間的單門牌坊向復(fù)雜的多柱多間多樓的方向發(fā)展，到今日華夏大地隨處可見(jiàn)新樹(shù)立起來(lái)的新農(nóng)村村口大門牌樓，它們結(jié)合現(xiàn)代工藝技術(shù)，造型新穎多變，規(guī)模氣勢(shì)宏大。比如貴州古村原來(lái)的石牌坊不存在了，新建了很多現(xiàn)代農(nóng)村石牌樓，如“桂廟新村”村口大門、“崗廈村”石牌坊大門、“湖貝新村”的社區(qū)牌坊，這些牌坊的建造主要是沿用昔日牌坊區(qū)域界定和裝飾標(biāo)識(shí)的功能，來(lái)強(qiáng)化自己社區(qū)意識(shí)。在異國(guó)他鄉(xiāng)，如北美洲的“城”和“唐人街”、拉美洲和澳洲的“唐人街”、歐洲的園林、日本的“中華街”也都樹(shù)立有巍峨雄偉的石牌坊，在這里，它們是中華民族的精神象征和文化標(biāo)志。
　　作者：歐陽(yáng)廣彬，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求…….版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自：