提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵策略通過(guò)對(duì)文化遺產(chǎn)的主體維護(hù)工作，相互作用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，兩者相輔相成。在徽州歙縣牌坊中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以紀(jì)念和旌表功能為主、以造型和裝飾藝術(shù)美的存在從傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化關(guān)系的角度來(lái)看，在大多數(shù)多數(shù)情況下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是對(duì)過(guò)去的回顧、對(duì)現(xiàn)在的遺存以及對(duì)將來(lái)的預(yù)示。那么徽州牌坊，通過(guò)人們口中的流傳和文獻(xiàn)資料的回顧，我們可以發(fā)現(xiàn)其起源、演變和制作流程等。而歷史變遷的磨難、經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，存留下來(lái)的牌坊實(shí)體，其本身的造型、材質(zhì)、裝飾就是一種非物質(zhì)文化我們之所以要保護(hù)它們，不僅因?yàn)樗麄冊(cè)煨退囆g(shù)美，更是在圖案紋飾和都制作技藝都可以轉(zhuǎn)變成我們現(xiàn)代可借鑒的對(duì)象。牌坊在造型與結(jié)構(gòu)兩方面，是傳統(tǒng)文化中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。從傳統(tǒng)文化相互之間關(guān)系的角度來(lái)看，吸收外來(lái)文化與繼承當(dāng)?shù)匚幕⒉幌嗟浚瑑烧呦嗷ビ绊懶纬傻膹埩?duì)于現(xiàn)代新文化的誕生起著至關(guān)重要的作用。 農(nóng)村門樓牌坊有哪些樣式常用的有一門三樓樣式，請(qǐng)看下面一門石牌坊圖片：經(jīng)典樣式三門三樓村莊牌坊：三門七樓石牌坊，安裝地點(diǎn)：安徽涇縣：三門五樓石牌坊樣式，安裝地點(diǎn)：廣州，石材嘉祥青石，制作理念，我們嘉祥長(zhǎng)城石雕廠把這座石牌坊定位于風(fēng)格要獨(dú)具特色，要體現(xiàn)出悠久的村莊文化歷史，這座牌坊整體方正嚴(yán)整，氣勢(shì)宏偉，莊嚴(yán)典雅，風(fēng)格獨(dú)特，給人以美的享受。 山西運(yùn)城芮城村口門設(shè)計(jì)新農(nóng)村村牌效果圖村牌坊村門樓
農(nóng)村入口大門常用的牌坊樣式有一門牌坊、單門牌樓、和經(jīng)典的三門農(nóng)村石牌坊，一般來(lái)說(shuō)路寬在把米左右的可以修建三門石牌坊，要是農(nóng)村入口大路寬度在五米左右，那就適合單門石牌樓，現(xiàn)在單門牌坊就是單門牌樓，以前有瓦檐的石頭大門是石牌樓，沒(méi)有瓦檐的是農(nóng)村石牌坊，不過(guò)現(xiàn)在都稱為農(nóng)村石牌坊，購(gòu)買農(nóng)村石牌坊除了雕刻工藝就是牌坊價(jià)格受關(guān)注，我們根據(jù)牌坊圖片樣式說(shuō)一下農(nóng)村牌坊價(jià)格和尺寸結(jié)構(gòu)。

牌坊又被稱作是牌樓，是門洞式紀(jì)念性的建筑物，是宣揚(yáng)封建禮教，標(biāo)榜功德而用的。在我國(guó)古代很多的村莊也是習(xí)慣用牌坊作為自己的大門。在隨著社會(huì)的發(fā)展，雖然說(shuō)現(xiàn)在我們居住的地方已經(jīng)是以小區(qū)為單位了，但是在很多的地方或是有特色的村莊或是古鎮(zhèn)當(dāng)中，還是可以看到牌坊的存在的。 可以說(shuō)中國(guó)建筑藝術(shù)的一大特色代表作之一就是北京明代陵墓外面的大紅門前面的一種石雕牌坊了。這個(gè)石雕牌整個(gè)是有五間六柱十一樓，結(jié)構(gòu)很均勻而和諧，造型也是十分的美觀大方。而整個(gè)石雕牌坊是有一塊純色的漢白玉雕刻而成的，在柱子上是雕刻有麒麟、獅子，而且在夾柱石的浮雕上也是有雙獅戲彩珠，而且石雕牌坊還雕刻著其他的怪獸與云紋。
農(nóng)村石牌坊文化 在農(nóng)村大門口修建精美的石牌坊、獨(dú)特醒目的門樓圖片體現(xiàn)的不僅僅是民族的靈魂與智慧，而且也是國(guó)家的精髓所在，是維系整個(gè)社會(huì)發(fā)展必不可缺的部分。 單門門樓牌樓圖片樣式石雕門樓在農(nóng)村地區(qū)的應(yīng)用比較廣泛，逐漸成為了農(nóng)村中的特殊景觀，具有代表性，農(nóng)村建設(shè)中對(duì)門樓的雕刻設(shè)計(jì)也都十分看重，在雕刻設(shè)計(jì)的時(shí)候也都有不少要求。從比較早期的們樓雕刻設(shè)計(jì)看，以單門居多，根據(jù)有關(guān)記載，門樓四方端正居多，而且設(shè)計(jì)上也都以對(duì)稱為主。單門設(shè)計(jì)早出現(xiàn)，大概在周朝時(shí)期就有了門樓的相關(guān)記載，造型簡(jiǎn)單，以兩根柱子和一根橫梁組成，這種門樓的設(shè)計(jì)也都一直保留在如今的牌樓設(shè)計(jì)中，成為農(nóng)村地區(qū)經(jīng)典的雕刻代表。

村莊入口石牌坊的設(shè)計(jì)構(gòu)造考慮村莊入口石牌坊制作的話，其價(jià)格與設(shè)計(jì)構(gòu)造工藝精細(xì)度都有直接連接。現(xiàn)在牌坊的雕刻造型比較多樣，比較常見(jiàn)的就是沖天式牌坊，也叫柱出頭式牌坊，另一種是不出頭式牌坊，在設(shè)計(jì)上都還是有一定區(qū)別，在設(shè)計(jì)上也都要做好全面考慮，看好牌坊的構(gòu)造情況。
　　 現(xiàn)存的農(nóng)村門樓的建造型制以二柱一間一樓一門牌坊、以及四柱三間五樓居多，農(nóng)村牌樓屬于獨(dú)立存在的單體建筑，而北方地區(qū)因地理環(huán)境的原因，風(fēng)沙碎石過(guò)多，木質(zhì)的牌樓需要地域這風(fēng)沙的侵害，后來(lái)的村口建筑多采用石牌坊。樓柱的底端部位用花崗巖的夾桿石將其包圍已達(dá)到支撐、穩(wěn)固作用，牌樓的其余建筑構(gòu)件均為石材。村口牌樓從外觀形式上看，也有沖天式，這樣類型的牌樓的樓頂會(huì)相對(duì)較小且只有小花板沒(méi)有大花板，大小、規(guī)模較于其他會(huì)略低。

　　 　　仿古牌坊牌樓上一般都有鏤空窗裝，飾窗，《說(shuō)文解字》釋：“在墻曰牖，在屋曰囪。”現(xiàn)在的窗字是由囪字演化而來(lái)的。隨著建筑文化的發(fā)展，門樓石窗作為建筑的重要組成部分之一，已不再是承擔(dān)通風(fēng)采光的原始功能，而更多的是承擔(dān)裝飾功能。由于人文環(huán)境和建筑性質(zhì)的不同窗的裝飾也各不相同。 　
關(guān)于石雕牌坊的廠家選擇，所需要考慮到的事項(xiàng)很多，在實(shí)際雕刻選擇的時(shí)候都要做好整體了解，看好牌坊的雕刻設(shè)計(jì)情況，選擇合適廠家。 版權(quán)屬于:長(zhǎng)城石雕廠(http://www.shidiao136.compaifang001/) 版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明 同時(shí)考慮農(nóng)村村口牌坊的價(jià)格與上面的精致雕刻也都分不開(kāi)，農(nóng)村牌坊上的雕刻圖案選擇很多，比如各類花草蟲(chóng)魚(yú)以及神獸、神話故事等等，在雕刻設(shè)計(jì)上也都有考慮，做工約為精細(xì)，其價(jià)格也都會(huì)高一些，如果雕刻比較簡(jiǎn)單的話，農(nóng)村牌坊價(jià)格相對(duì)會(huì)實(shí)惠。在實(shí)際雕刻設(shè)計(jì)的時(shí)候都要先做好整體預(yù)算，根據(jù)建造需求雕刻設(shè)計(jì)。 作者：歐陽(yáng)廣彬 敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求**........ 版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。 轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自：