山西長(zhǎng)治平順美麗鄉(xiāng)村入口牌坊古典牌坊
農(nóng)村門(mén)樓牌坊風(fēng)水講究我們都知道在自己家大門(mén)口擺放一對(duì)石獅子有鎮(zhèn)宅辟邪的作用，我們?cè)诖迩f大門(mén)口、村莊入口修建一做門(mén)樓牌坊，它是整個(gè)村轉(zhuǎn)的大門(mén)，就和自己家的大門(mén)一樣，在農(nóng)村石牌坊上面雕刻石獅子可以給整個(gè)村莊鎮(zhèn)宅，雕刻浮雕麒麟，可以使村莊人才輩出，雕刻大象寓意萬(wàn)象更新，牌坊雕刻石雕貔貅浮雕寓意財(cái)源廣進(jìn)，我們就以牌坊圖片進(jìn)行講解說(shuō)明農(nóng)村修建門(mén)樓牌坊的風(fēng)水講究。

那么為什么石牌樓要修建在城隍廟口呢？這是曾璋年幼的時(shí)候?qū)W習(xí)很好，但是一日同學(xué)的筆遺失了，多人都是懷疑是曾璋所所為，并且是發(fā)生了很多的爭(zhēng)執(zhí)，后是扯到了城隍廟強(qiáng)，是請(qǐng)城隍爺神鑒，但是曾璋連投了受懷，可以說(shuō)是有口難辯，后是落個(gè)小偷的名聲，之后蒙冤的曾璋發(fā)誓，城隍爺冤枉好人，枉為神明，待到了自己出人頭地之后，定要出口氣。 而當(dāng)曾璋官職五品，授職南京兵馬指揮使，但是一日，要衣錦還鄉(xiāng)，為了表記父母親功建，在家鄉(xiāng)是修建了這個(gè)牌坊，地址就是在東門(mén)外的城隍廟口，而且在牌坊上是刻上了自己的官階，而且曾璋的用意就是要網(wǎng)城隍爺每次出巡的時(shí)候，都是要從他的腳下經(jīng)過(guò)，一消夙愿。這就是石牌樓早的一個(gè)故事。
類(lèi)別:村口石牌坊 生產(chǎn)商:嘉祥神畫(huà)石雕有限公司 產(chǎn)地:山東濟(jì)寧嘉祥牌坊 創(chuàng)意：村口牌坊上的浮雕龍?jiān)谥袊?guó)的傳統(tǒng)文化中是吉祥的象征，龍?jiān)谠浦邪肯瑁瑢?yōu)美的姿態(tài)展現(xiàn)給世人看，線條流暢；寓意龍龍四海，還有石獅子抱鼓石有鎮(zhèn)宅等作用，修建這樣的村口牌坊大門(mén)，更能令村莊吉祥如意。我們專(zhuān)注牌坊制作20年，堅(jiān)守工匠本心，每一座牌坊制作都追求**。

下圖是一門(mén)農(nóng)村石牌坊，也可以叫做單門(mén)石牌樓，樣式仿古。 創(chuàng)作：嘉祥縣神畫(huà)石雕有限公司，我們的工匠有一流的心性、一流的技術(shù)，再加上追求**的精神，一定制作出可以名存青史的村莊大門(mén)。 牌坊創(chuàng)意：古樸的農(nóng)村大門(mén)牌坊樣式，顯示著民風(fēng)淳樸，再加上透雕的雙龍戲珠，龍的雕刻要求是雕刻的要栩栩如生，雕刻出來(lái)靈氣、神韻，這樣才可以個(gè)村莊帶來(lái)吉祥意義的好運(yùn)氣。
　　 　　設(shè)計(jì)時(shí)可以提取農(nóng)村石門(mén)樓牌坊的吉祥文化，運(yùn)用在景區(qū)的服務(wù)設(shè)施或空間節(jié)點(diǎn)中，可以強(qiáng)化農(nóng)村石門(mén)樓牌坊的景觀文化特征。此外，設(shè)計(jì)中須強(qiáng)化空間節(jié)點(diǎn)的安排，在保持空間連續(xù)的前提下，注重節(jié)點(diǎn)的停頓，形成收放有序的空間節(jié)奏。 　　 　　如棠樾牌坊群四周還伴有民居、祠堂、景觀小品等，都形成了各自的景觀節(jié)點(diǎn)。游客在觀賞完牌坊之余，還能欣賞祠堂、民居等徽派建筑，避免旅途的乏味。利用牌坊劃分空間的作用，可以讓其具有類(lèi)似“一步一景”的空間轉(zhuǎn)換能力，從而營(yíng)造出豐富的空間牌樓是徽州地區(qū)一種令人印象深刻的人文景觀，這種建筑形式融合了多種藝術(shù)形式，具有很高的文化與藝術(shù)價(jià)值。

　 　農(nóng)村牌坊大門(mén)特色牌匾文化農(nóng)村牌坊特色就是在牌坊的牌匾上雕刻自己村莊的名字，這就屬于村莊標(biāo)志建筑，在凱文·林奇所著的《城市和農(nóng)村的意向》中提到“一個(gè)可識(shí)別的城市、村莊就是它的區(qū)域、道路、標(biāo)志易于識(shí)別并又組成整體圖形的一種城市、獨(dú)特村落。”街道牌樓的設(shè)立提高街道的可識(shí)別性，獨(dú)特的標(biāo)志性給人傳遞詳細(xì)的街道及城市的信息，除了牌樓的空間布局具有強(qiáng)烈的標(biāo)志性外，直接的標(biāo)志是牌樓匾額的題詞。匾額內(nèi)容通常是以街道的名字為內(nèi)容，很直接清晰的告訴人們到了什么街道。如表：成賢街（“成賢街”）、前門(mén)大街（“正陽(yáng)橋”）、西四大街（“大市街”）上的牌樓都把大街道名稱(chēng)或周?chē)鷺?biāo)志性的建筑名稱(chēng)作為題詞標(biāo)注與牌樓上。 　
小結(jié)“從農(nóng)村門(mén)樓、村牌坊我們可以透視現(xiàn)代村民的文化心理。比如,描繪美好藍(lán)圖、展示自我風(fēng)采、祈求平安富貴,等等。但是,我們看到的更多的是一種內(nèi)心強(qiáng)有力的自豪感,是謳歌時(shí)代,對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展充滿信心的美好憧憬。農(nóng)村門(mén)樓、村牌坊所表達(dá)的核心思想也正是如此,它如同宗祠一樣具有凝聚人心的重要作用,而且激發(fā)著村民積極向上。筆者認(rèn)為,鼓勵(lì)村民重塑對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感,才能更好地構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村。作者：歐陽(yáng)廣彬敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專(zhuān)注、用心制作，追求**........版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）