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90多年都不過(guò)時(shí)的美學(xué)經(jīng)典?談美為何至今無(wú)可替代

   2025-06-28 網(wǎng)絡(luò)整理麒麟商城1670
核心提示:中國(guó)美學(xué)的經(jīng)典之作——《談美》聽(tīng)風(fēng)說(shuō)今天為大家介紹的是美學(xué)大師朱光潛的《談美》。多年過(guò)去了,但一點(diǎn)都沒(méi)有過(guò)時(shí),時(shí)至今仍然沒(méi)有任何一本美學(xué)入門書籍可以代替這本《談美》。

中國(guó)美學(xué)的經(jīng)典之作——《談美》聽(tīng)風(fēng)說(shuō)

今天為大家介紹的是美學(xué)大師朱光潛的《談美》。

文學(xué)地位

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朱光潛,中國(guó)美學(xué)領(lǐng)域的泰斗,與宗白華并稱為我國(guó)美學(xué)界的雙璧。他所撰寫的《談美》一書,成書于上世紀(jì)30年代,盡管歷經(jīng)九十余載,其內(nèi)容依舊煥發(fā)著生命力,時(shí)至今日,仍無(wú)任何一本美學(xué)入門讀物能與之相提并論。

作品內(nèi)涵

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朱光潛先生基于“人生凈化需先美化”的核心理念,在開篇便以親切的口吻說(shuō)道,本書并非如《文藝心理學(xué)》那般引用經(jīng)典,并非專門面向美學(xué)研究者,而是如同與一位至交好友閑聊一般。

老先生的文字雖簡(jiǎn)練而富有魅力,通俗易懂,不含晦澀的學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ),卻并未陷入淺顯,其中不乏細(xì)膩之處和深刻內(nèi)涵,以至于我閱讀完畢后,仍覺(jué)心中迷茫。這或許正是美與藝術(shù)的真諦所在,并非僅憑閱讀一本書或觀賞一幅畫作就能完全領(lǐng)悟。因此,這是一本值得反復(fù)品讀的著作,盡管篇幅不大,僅有六七萬(wàn)字,卻需要投入相當(dāng)多的時(shí)間去細(xì)細(xì)品味。

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書中提到,若想成就世間事業(yè),需具備超脫塵世的情懷,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界充斥著利益糾葛。美感領(lǐng)域則是一個(gè)純凈的想象空間,它獨(dú)立于利益之外。藝術(shù)創(chuàng)作本無(wú)目的,如同治學(xué)或從事事業(yè),若將其視作藝術(shù)品,追求理想與情趣,而非單純關(guān)注得失,方能取得真正的成就。

經(jīng)典論述

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書中老先生列舉了許多引人入勝的案例,他指出流行語(yǔ)中有一句特別精辟,“情人眼里出西施”,這種美的感受,與柏拉圖式的愛(ài)情觀念頗為相似。當(dāng)你初次品味戀愛(ài)的甘甜時(shí),原本只是普通女子,在你的眼中卻化身為仙子。你心中理想的女性的美好特質(zhì),她都具備。在這個(gè)時(shí)候,你眼中的她不再審視自己的本來(lái)面目,而是經(jīng)過(guò)你理想化的重塑。你首先在心中孕育出一個(gè)完美無(wú)瑕的女性形象,接著將這一形象投射到你所傾心之人身上。在此刻,你所傾心之人,只是承載著寄托精靈的肉體。

戀愛(ài)中的伴侶被視為經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的自然。然而美學(xué)入門書籍,對(duì)于美的鑒賞與一般的愛(ài)情觀,存在一個(gè)顯著的區(qū)別:一般的愛(ài)情往往伴隨著強(qiáng)烈的占有欲,以及獲得即滿足的心態(tài)。而美感的態(tài)度則完全不同,它不帶任何占有欲。不論一朵花是盛開在鄰家的花園中,還是被插在家中花瓶里,只要能夠欣賞它的美麗,其美就毫無(wú)二致。這正是老子所闡述的“唯而不有,豐長(zhǎng)而不拘”,可以視為美感態(tài)度的精妙詮釋。

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向大家推薦這本著作,并非因?yàn)檎J(rèn)為非得購(gòu)買閱讀不可,而是深信每個(gè)人應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)出鑒賞之眼,因?yàn)橛辛诉@雙眼睛,方能發(fā)現(xiàn)生活中的美好。書中提及,一生如同撰寫一篇文章,理想的生活蘊(yùn)含著前文所展現(xiàn)的亮點(diǎn)美學(xué)入門書籍,而每個(gè)人的生命歷程便是一部自創(chuàng)的杰作。人生如同一幅畫卷,一旦落筆便無(wú)法更改,愿我們每個(gè)人都能擁有一雙鑒賞的眼睛,用美來(lái)療愈我們的一生。

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