【腕表知識】今天給大家分享一下如何收藏自己喜歡的百達(dá)翡麗運(yùn)動優(yōu)雅以及如何找到它。 如何理解這款手表呢？

這兩年我一直在說鋼制 5712最合適。 5711盤面太樸素，5990/5980太厚，5726盤面風(fēng)格正式，稍顯不協(xié)調(diào)。

沒想到PP卻把藍(lán)盤送給了5726，這里的氣氛一下子就徹底變了。 今年，隨著市場持續(xù)上漲，PP有所保留，忙于減產(chǎn)、停產(chǎn)熱門車型。 無論是大環(huán)境還是小環(huán)境都預(yù)示著行業(yè)的下一個(gè)高潮即將到來。 最近經(jīng)過一番計(jì)算，我陸續(xù)獲得了幾個(gè)喜歡的熱門型號和潛在的復(fù)雜型號，其中包括5726 1a。

跳過拆箱的陳詞濫調(diào)，只談?wù)勈直肀旧怼?/p>

自然以5712作為參考。 當(dāng)我第一次買5712 1a的時(shí)候，我常常感嘆，多么薄、多么輕、多么好。 戴久了，我開始擔(dān)心它似乎太薄太輕了。 以下是一些原因。 經(jīng)常戴5711、5712的朋友大概會有共鳴：手表太輕薄了，表背很平，接觸面積大，夏天會出現(xiàn)問題。 戴在手腕上有點(diǎn)粘，沒有戴鋼表那么清爽。 另外，手腕一抖，感覺質(zhì)感不夠。 5712拿在手里感覺純粹是纖薄優(yōu)雅，但缺乏一些運(yùn)動感。

幾年前我也戴過幾天朋友的5980 1a。 太厚了 57、送手表給朋友有什么意義？ 送手表給朋友的意義是珍惜我們的每一分每一秒，預(yù)示著友誼地久天長。 希望手表能給人帶來好運(yùn)！ 希望我的朋友們每天都好運(yùn)！ 希望每個(gè)佩戴手表的人每天都開開心心，好運(yùn)永遠(yuǎn)圍繞在你身邊！ 大人給孩子手表，意味著他們希望從小就這樣做。 一個(gè)守時(shí)的好孩子。 從小抓緊時(shí)間讀書，成為有用之才。 12的佩戴感覺完全不同，感覺完全失去了優(yōu)雅。

當(dāng)你上手5726時(shí)，感覺完全不同。 表頭比5712厚一點(diǎn)，重一點(diǎn)，但也剛剛好。 不像5980那么粗糙。多一分太重，少一分太輕。 從功能上來看，年歷是最大的特點(diǎn)。 放在5726上，實(shí)用又經(jīng)典。 這真是一只完美的鸚鵡螺。

再看表盤，5726經(jīng)典的年歷/全歷布局用在之前的白色表盤和灰色表盤上，有點(diǎn)無聊。 這兩年我不止一次嘗試過白色和灰色的版本，但一直沒有興趣，而且感覺不舒服。 像正裝，不像運(yùn)動，有點(diǎn)別扭。 沒想到一換成藍(lán)盤，質(zhì)感和氣質(zhì)就完全不一樣了。 這真的很神奇。

5726將制表史上最經(jīng)典的復(fù)雜表盤布局（從百達(dá)翡麗到反向勞力士等等，一百年來，這是復(fù)雜正裝表最經(jīng)典的布局）帶到異型鸚鵡螺上，采用藍(lán)色表盤到從風(fēng)格到美學(xué)，完美融合，奇跡！

我們再對比一下5712，除了看看厚度的差別。 我們可以看到手表部分不可拆卸部分的厚度也不同。

另外，5712表盤上的條紋較深，5726表盤上的條紋較淺，給人不同的視覺效果。 兩款之間微妙的風(fēng)格差異更加明顯。 5712看起來活潑，而5726則很深沉。 這就像淺海和深海的區(qū)別。

寫到這里，再想想PP在聯(lián)盟中無可置疑的地位，可以說是當(dāng)之無愧。 在頂級運(yùn)動系列中，鸚鵡螺無論是功能、盤面還是其他方面都比皇家橡樹有更多的細(xì)節(jié)，更何況它還可以走遍世界。 每款鸚鵡螺看上去都很相似，但都有自己不同的風(fēng)格，而皇家橡樹則將其統(tǒng)一的自我風(fēng)格貫徹到該系列的每一款不同腕表中。 雖然都是頂級款式，但結(jié)合設(shè)計(jì)難度，憑借克制的產(chǎn)量和在品牌中的定位，百達(dá)翡麗無愧于王者的稱號。

對我來說，鋼制鸚鵡螺，擁有最優(yōu)雅的厚度和最具設(shè)計(jì)感的表盤的5712，以及將經(jīng)典和運(yùn)動特征與最實(shí)用的功能結(jié)合在一起的5726，一切都恰到好處，就足夠了。

全金屬于另外兩位王者5740和5980 1R的天下。

被譽(yù)為“瑞士鐘表業(yè)教父”的LVMH旗下宇舶表董事會主席曾表示，“報(bào)時(shí)是手表最不重要的功能”。 這也是他對“為什么戴手表”的回應(yīng)。 手表的本義是戴在手腕上用于計(jì)時(shí)、顯示時(shí)間的實(shí)用工具。 如今，隨著計(jì)時(shí)工具的普及，它們的作用已經(jīng)不再專注于計(jì)時(shí)功能。 這個(gè)大大超出其本身功能價(jià)值的小物件，更多的是一個(gè)配飾，象征著主人的品味。 在西方政治哲學(xué)中，評價(jià)一個(gè)社會的進(jìn)步取決于它是否放棄功能主義并實(shí)現(xiàn)唯靈論。 可見，那些問“為什么戴手表”的人仍然停留在功能主義上。 至于戴手表的人追求的是一種什么樣的唯靈論，我知道主要原因有以下幾個(gè)。

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