很多人可能只知道青蛙是一種益蟲，可以吃害蟲，保護農作物。 但在中華文明中，它的身份其實是多方面的，很多民族都將它作為圖騰。

夏天的傍晚，稻田里總喜歡有一只又一只的青蛙嘰嘰喳喳地叫。

“嘎嘎”“嘎嘎”就像夏日夜晚一首優美而甜美的搖籃曲。 這使人想起：“稻花香談好年，聽蛙聲”。

很多人可能只知道青蛙是一種益蟲，可以吃害蟲，保護農作物。

但在中華文明中，它的身份其實是多方面的，很多民族都將它作為圖騰。

在玉雕中，它的寓意也是很好的，也很受商家的青睞。 那么今天我們就來科普一下，了解一下青蛙的傳奇文化。

1、青蛙是女媧的前身嗎？

在中國神話傳說中，女媧是一位偉大的女神。

傳說她用黃土創造了人類，并用彩石修補了天空，以抵御史前洪水。 在人們心中有著很高的地位。

關于女媧的原型和起源，眾說紛呈，考古界也存在不少爭議。

有人說女媧是人首蛇身的形象。 有人說，女媧的前身應該來自一個崇拜葫蘆作為圖騰的古老部落。

有人說女媧的原型其實是生活中常見的青蛙。 這個觀點頗為有趣。

人們發現，女媧的“媧”字其實是“蛙”，而女媧的“媧”字與“蛙”、“媧”同音，所以實際上女媧是一只雌蛙。

在古代，受生活環境的影響，人類的生育率較低。

女媧造人的傳說源于古代的生育崇拜。

由于青蛙腹部鼓起，產卵量大，人們認為最早的女媧應該是青蛙和孕婦的形象。

2.古代青蛙崇拜

在遠古時代，人們把自然界中的一些生物當作圖騰來崇拜，這是一種原始的祖先文化。

比較熟悉的有鳥、蛇、葫蘆等，但也有很多民族視青蛙為祖先。

例如，在原始女真族中，有一個群體相信自己的祖先是青蛙，并稱其為“蛙母女神”。

當然，除了女真人之外，還有壯族、納西族、藏族等民族也崇拜青蛙為神。

這些民族中，壯族尤其崇拜青蛙，一些崇拜青蛙的習俗至今仍流傳。

3、壯族的青蛙圖騰

壯族至今仍有馬拐節，壯語稱青蛙馬拐。

馬怪節主要是一系列以祭青蛙、尊青蛙為中心的活動。 這是源自青蛙圖騰的祭祀。

在一些人文景觀中，還可以看到青蛙圖騰文化的歷史痕跡。

左江華山巖畫獨特的“蹲人形”也是壯族青蛙圖騰的表現。

銅鼓是壯族最具代表性的文化遺產。 沿鼓沿的青蛙雕像是鼓上最具特色的立體裝飾。

對于古代壯族來說，銅鼓是一種重要的兵器，在他們心中有著神圣的地位。

不僅是銅鼓，很多壯族服飾上也出現了青蛙圖案。

壯族文化發展至今，青蛙已成為壯族文化不可分割的一部分，融入了壯族文化的血液中。

4、廣西壯族為什么崇拜青蛙？

廣西夏季炎熱多雨，氣候溫暖，依山傍水。 炎熱潮濕的時代，決定了壯族先民必須以種植水稻為生。

潮濕溫暖的環境也為青蛙的生長提供了適宜的生活環境。

歷史上有一個傳說，壯族人民相信天上有三位神：雷神、布洛陀、蛟龍。

青蛙是雷神與龍的兒子，也是雷神眾多兒子中最受寵的一個。

水稻對雨水的需求量巨大，只有好天氣才能讓壯族先民的生活穩定。

但雷神卻常常聽不到天空中人們的聲音。 于是青蛙就被送給了人們。

只要青蛙一叫，雷神就會降下甜雨，然后雨就停了。 “農無五行，蛙聲預示水旱?！?/p>

青蛙作為壯族人民的圖騰，表達了壯族先民對民族富強、風調雨順的美好向往。

青蛙的繁殖能力極強，可以產下很多孩子。 壯族的祖先相信崇拜青蛙（作為生育和圖騰崇拜的象征）會給部落帶來繁榮。

6、玉雕中的青蛙

民間有句俗話：“天打雷，青蛙叫”。 寓意聰明的青蛙能帶來風調雨順、五谷豐登、五谷豐登。

青蛙的叫聲很大，老遠就能聽見，所以也有“四通八達，財源廣進”的寓意。

青蛙與“娃”諧音，具有很強的繁殖能力。 因此，也意味著子孫滿堂，子孫滿堂，表達了人們繁衍后代的愿望。

若青蛙與荷葉結合，則寓意琴聲和諧，夫妻幸福。

青蛙經常與南瓜一起出現，帶來好運。 具有名譽、吉祥、長壽、富貴之意。

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玉琪說：青蛙是益蟲，是民族圖騰，是玉雕中的吉祥題材。 它們是人們對自然的祝愿和對豐收的向往。 夏天聽蛙鳴、賞玉蛙，別有一番意境和樂趣。

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