牌坊剎尖、飛檐翹角、 鴟吻等在“文革”初期被毀， 抱鼓石上坐獸全無，牌坊主體幸存，當心間五龍捧旨匾及牌坊上部分文字也遭損壞。
明間和次間雀替淺雕簡單云紋，雕刻大方簡樸。孝子石牌坊北面是翰林院庶吉士范運鵬題撰的《各孝子志銘》。為小楷書法，觀其章法，行列規(guī)范，布局嚴謹，仔細研究妙趣橫生。
此外，還有樂器類，比如古箏、笛子、琵琶等，它們代表著和諧、美妙的樂曲，讓人們的生活更加充滿樂趣。最后，還有花卉類，比如菊花、牡丹、芍藥等，它們象征著美麗、高雅、優(yōu)美，讓人們的生活更加豐富多彩。這些大門牌坊上的六大類吉祥圖案，讓人們看到了祥和而美麗的景象，也從中體會到了文化的深厚底蘊。
園林牌樓的裝飾作用-以我們長城石雕制作的湖南景區(qū)石牌樓為例
園林牌樓區(qū)別于其他牌樓的另一個獨特之處在于，它是建立在園林之內的，是園林中一個重要的造園要素，雖然是以一個建筑單體的形式獨立得豎立在園林中的某--位置，但是其建筑造型、材料和體量都必須要依附于園林，必須要和整個園林的風格、規(guī)模相融合，達到形式的統(tǒng)一。
這種非物質的表彰比賞賜財物更值得炫耀。在建造石牌坊時，在明間主樓檐頂和坊頂之上的正中間，雕刻“圣旨”“敕建”“恩榮”等字。在字的四周滿雕龍鳳圖案，稱為“龍鳳牌”或“圣旨牌”。凡上刻“圣旨”的，說明是由官方出資，題為“敕建”的，是由地方資助，而寫為“恩榮”就是牌坊建造者自己出資修建。字板和匾額是牌坊所包蘊的歷史文化內涵主要承載處，是江西村門牌坊文化的載體。
如果你有農村牌坊、花崗巖牌坊、村莊石牌坊、村口牌坊牌樓、青石牌坊、祠堂門樓制作，施工，造價，工藝質量等相關問題，都可以來石牌坊廠家咨詢。在美麗鄉(xiāng)村建設中，一座漂亮大氣的村莊入口牌坊可以極大地提升村莊的形象，將新農村面貌展現(xiàn)在世人面前，從而帶動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。
這樣石牌坊四周的龍便形成了“萬龍朝宗”之景象。石牌坊雕刻有很多象征物， 四根金龍巨柱乃象征飛龍在天，萬物萌發(fā)，事事大順;軒轅鏡乃是之物，“持此百邪遠人”，同時又寓有明鏡高懸、天下太平的含意;盤龍香亭寓有天下大治、五谷豐登、吉祥如意之意。
永木黎的農村牌坊位于南昌縣廣福鎮(zhèn)板湖村永木黎村內，明代建。牌坊由紅砂石和大理石砌成，雕刻以圖案為主，橫匾刻有“卓越清貞"四字，中間刻有“圣旨”兩字。1983年被列為縣級文物保護單位。
