現(xiàn)如今全省保存完好的石牌坊僅存10余座:定安境內(nèi)有4座，海口境內(nèi)保存完整的(或重建)有7座，例如海瑞墓前的“粵東正氣”坊、丘浚墓前的“理學(xué)名臣”坊,而在一個小村莊聚集了三座知名的牌坊，可見在海南古建筑石牌坊也曾經(jīng)輝煌過。
精致牌坊以精致的雕刻、色彩豐富的裝飾和細節(jié)考究的設(shè)計為特點，以精致的雕刻和裝飾把古典文化和現(xiàn)代設(shè)計語言結(jié)合，使它在現(xiàn)代社會中更具有吸引力。
城市化的進程使得傳統(tǒng)農(nóng)村石門樓石牌樓等古建筑正在減少，現(xiàn)代化和城市化建設(shè)的快速膨脹，加劇了傳統(tǒng)農(nóng)村石牌樓建筑的消亡。歷史的長河流到今天，農(nóng)村地區(qū)的傳統(tǒng)石牌樓與石牌坊仍有部分得以較好保存，應(yīng)該并及時地為人們所認識、發(fā)掘。農(nóng)村門樓石牌坊、石牌樓在傳統(tǒng)農(nóng)村文化中是直觀顯見、舉足輕重的一部分，傳統(tǒng)的農(nóng)村大門石牌樓裝飾亦由此受到關(guān)注，成為越來越多的建筑專家學(xué)者們探索、研究的對象。
廟宇坊、陵墓石牌坊和宗族坊是“烏頭門（欞星門）”的繼承者，其中廟宇坊和陵墓坊具有“神本”屬性，旨在營造神圣感，宗族坊則體現(xiàn)了對宗族制度的尊崇，介于“神本”與“人本”之間，更具“人本”屬性。
從石牌坊廠家提供的現(xiàn)代村莊入口牌坊圖片來看，村莊牌坊中的紋飾雕刻，是根據(jù)村莊特色文化題材內(nèi)容，借助具有吉樣寓意的動物、植物、符號及文字等裝飾紋樣，來達到弘揚社會所崇尚的人生觀和價值觀。
如果你有農(nóng)村牌坊、花崗巖牌坊、村莊石牌坊、村口牌坊牌樓、青石牌坊、祠堂門樓制作，施工，造價，工藝質(zhì)量等相關(guān)問題，都可以來石牌坊廠家咨詢。石牌坊作為傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，體現(xiàn)了其本身所負載的深厚文化底蘊。
在眾多村門牌坊裝飾雕刻藝術(shù)當中最為精是中門浮雕、或玲瓏剔透精美細膩的透雕二龍戲珠或者石獅子戲繡球等，用浮雕和村門牌坊大氣的圖片樣式共同營造出美輪美奐的視覺效果。接下來，我們長城石雕廠的設(shè)計師歐陽廣彬就其村門牌坊的結(jié)構(gòu)和裝飾藝術(shù)進行詳細的描述。
