但是，新建農(nóng)村牌坊牌樓存在很多問(wèn)題，整體比例不當(dāng)，細(xì)部做法與傳統(tǒng)做法差別太大，局部構(gòu)造不合理，建筑材料的特性沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。
農(nóng)村的牌坊，是讓人們想象的力量，它不僅是農(nóng)村的標(biāo)志，也是歷史的見(jiàn)證。它們以各種形式出現(xiàn)，有的由石頭組成，有的由木頭組成，有的由陶瓷制成，精致的裝飾、雕刻的圖案，每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿(mǎn)著歷史的沉淀。
傳統(tǒng)蘇州農(nóng)村牌坊建筑不同的是，從近代前后的江蘇農(nóng)村牌坊裝飾圖案的變化可見(jiàn)，人們的思想解放和意識(shí)開(kāi)化，使得江蘇農(nóng)村牌坊裝飾圖案作為物化符號(hào)所代表的階級(jí)屬性逐漸被削弱，江蘇農(nóng)村牌坊裝飾圖案從傳統(tǒng)宗法禮制的等級(jí)束縛中被釋放，變得靈活、自由、、大眾。
造型的豐富，形式的復(fù)雜，建造上講究的選址，空間結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，這些方面都是傳統(tǒng)的門(mén)樓牌坊必須考慮的問(wèn)題，而且不容忽視。像傳統(tǒng)的西安門(mén)樓牌坊外部輪廓清晰明了，整體的布局十分的科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)非常的規(guī)矩，講究石門(mén)樓各部位的雕刻建造和裝飾形式。
村莊門(mén)頭石牌樓雕刻圖案中的《和合如意》，利用荷花與荷葉的組合構(gòu)成了一個(gè)簡(jiǎn)潔、美觀的浮雕布局，吉祥圖案中荷的形象通常是枝繁葉茂，而這款擺件將“荷”的形象簡(jiǎn)而化之，同樣巧妙的表達(dá)出了和合如意的吉祥寓意。
作為景觀園林入口處的守禮門(mén)牌坊,其觀賞性的審美價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其標(biāo)志空間領(lǐng)域界限的功能。在日本京都的伏見(jiàn)稻荷大社因鳥(niǎo)居而聞名世界，在神社門(mén)前，由許多鳥(niǎo)居排列成長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道,被稱(chēng)為“千本鳥(niǎo)居”。
北方牌坊制作的粗狂大氣，更加有氣勢(shì)，南方的牌坊相比之下更加秀氣精致，在細(xì)節(jié)上更講究，取現(xiàn)的藝術(shù)審美價(jià)值高。牌坊也有出頭和不出頭的樣式區(qū)別，設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)加入當(dāng)?shù)靥厣?，所以根?jù)客戶(hù)的選擇來(lái)計(jì)算牌坊的制作價(jià)格。
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