在目前掌握的村頭牌坊上動植物浮雕圖案中，最常見的是通過諧音的運用而構(gòu)成。村頭牌坊上很多的動植物浮雕圖案一眼看去，仿佛單純刻畫出動物及植物快樂、和諧生活的場景，與普通動物、植物繪畫并無不同，但是仔細的思考和揣摩會發(fā)現(xiàn)內(nèi)有乾坤，蘊含著深刻而豐富的內(nèi)涵。諧音是在各種語言當(dāng)中都廣泛存在的語言現(xiàn)象，在漢語當(dāng)中出現(xiàn)的頻率尤其高，極具特色?！芭c漢語的文字相對應(yīng)，是生活中形象化的語言文字，具有漢語的一詞多義、一字多義的特性。”
這些牌坊圖片，凝聚著一種特殊的魅力。一些牌坊上，刻著古老而精致的文字，仿佛一種神秘的謎團，激發(fā)著人們探索歷史的欲望。有的牌坊上刻著繁復(fù)的花紋，傳遞著一種深沉的思想和文化，讓人們陶醉其中，深深地思考。
其它雕飾還有以牡丹和其他種類花卉為主題的,有些姹紫嫣紅、有些含苞待放，形態(tài)各異，工藝惟妙惟肖，象征著“蒸蒸日上”的福氣。鳥獸是寓意吉祥，備受農(nóng)村牌坊青睞。農(nóng)村牌坊浮雕還有兩個鴛鴦對而立，相伴，多樣的形態(tài)所展現(xiàn)的均有吉祥、幸福之意。此舉同樣是家族村門牌坊“多子多福所專門雕刻。
標(biāo)志石牌坊。主要起劃分空間、標(biāo)識地物的作用。分為兩個亞類，一類位于景區(qū)、景點入口，起點景和引導(dǎo)作用；另一類建于街衢路口，起劃界和標(biāo)志地名的作用。
廟宇石牌坊。建于廟宇內(nèi)外。按廟宇類型劃分為宗教廟宇坊、祭壇神廟坊和先賢圣人祠廟坊三個亞類。廟宇坊上一般刻有教義，或記載廟宇主人的典故、事跡，并起到裝飾、標(biāo)識和渲染等作用，增加廟宇神圣感。
最早的衡門也是用于入口建造應(yīng)用多，隨著后來的應(yīng)用需求，單門石牌坊等樣式逐漸增多，應(yīng)用也都越來越廣泛，成為地域建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景線。
設(shè)計學(xué)校大門牌坊雕刻圖案
關(guān)于學(xué)校大門的雕刻建造，也要能注意到雕刻圖案的選擇搭配，畢竟學(xué)校是教書育人、成才的地方，要能夠傳承我們璀璨文化，因此在雕刻牌坊的時候就要注意到選擇一些比較符合學(xué)校特色的圖案和元素，這都能夠增加整座大門的藝術(shù)感。
廣東很多現(xiàn)存“村口石大門石牌坊”的實物，其所選用雕刻花紋、圖樣和常用之造型，其雕刻手法，大門門頭形制都展現(xiàn)了其特有的地方特征，形成其特色的匠工技藝。由于廣東很多農(nóng)村追求牌坊的意境，也使農(nóng)村石牌坊價格高了很多，一般的工匠制作不出來意境，需要級別的的雕刻工匠去制作，有意境的村門牌坊牌樓價格自然就很高。
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