隨著現(xiàn)代社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展，在很多新農(nóng)村的路口立起了石牌坊。農(nóng)村路口石牌坊作為美麗新農(nóng)村建設(shè)的標(biāo)志性建筑，為美麗新農(nóng)村建設(shè)增光添彩。村莊路口石牌坊不但可以提高全村的形象，更是鄉(xiāng)村生活水平提高的象征，農(nóng)村路口石牌坊成了新農(nóng)村建設(shè)的代表。
此外，還有樂器類，比如古箏、笛子、琵琶等，它們代表著和諧、美妙的樂曲，讓人們的生活更加充滿樂趣。最后，還有花卉類，比如菊花、牡丹、芍藥等，它們象征著美麗、高雅、優(yōu)美，讓人們的生活更加豐富多彩。這些大門牌坊上的六大類吉祥圖案，讓人們看到了祥和而美麗的景象，也從中體會(huì)到了文化的深厚底蘊(yùn)。
隨著歷史的不斷推進(jìn)和發(fā)展，海南村口門樓牌坊藝術(shù)的發(fā)展也隨著社會(huì)歷史的變遷而改進(jìn)或消退，經(jīng)歷了初始期、鼎盛期、衰落期、轉(zhuǎn)折期、復(fù)古期。由此可見，歷史的變革是村口門樓牌坊建筑藝術(shù)文化發(fā)展的基礎(chǔ)和重要因素。
湖北進(jìn)村牌坊也被稱為湖北進(jìn)村牌樓、武漢進(jìn)村牌坊、鄂州進(jìn)村牌坊、荊州進(jìn)村牌坊、黃石進(jìn)村牌坊、咸寧進(jìn)村牌坊、荊門進(jìn)村牌坊、宜昌進(jìn)村牌坊等，湖北進(jìn)村牌坊在裝飾圖案受到結(jié)構(gòu)造型限制或圖框限制時(shí)的靈活處理。
非沖天式村牌樓的造型主要表現(xiàn)在樓頂上。三樓五樓居多，少數(shù)為七樓，但都為奇數(shù)，只有汝城繡衣坊為四樓，令人稱奇。屋頂根據(jù)不同的開間有不同的稱呼，明間上的屋頂，稱為主樓，亦稱正樓、明樓；次間與梢間的屋頂統(tǒng)稱為次樓；盡間上的屋頂統(tǒng)稱為邊樓；夾樓則是位于正樓與次樓，或次樓與邊樓之間的一層較矮小的屋頂。
建筑學(xué)家梁思成先生也有說北京的牌坊建設(shè)，他曾說:“阜成門內(nèi)大街的帝王屆前，跨街的景德街東西兩牌樓，在夕陽西下時(shí)，晚霞的紅光映照了阜成門，透過帝王廟兩座牌樓和西四牌樓的景色，是絕妙的古都風(fēng)情”。
江西吉安永新縣戴家村石牌坊牌樓，制作廠家長城石雕，石牌樓牌坊樣式三門三樓，石材為花崗巖，中門寬度4米，邊門1.3米，總寬9米，底座寬度0.6米，中門高4.5米，總高8.6米，雕刻圖案是雙龍、雙鳳為主題浮雕，請看下圖。
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