因此，為了更好的發展農村牌坊、村口牌樓雕刻藝術裝飾審美特征，在一定程度上合理的適應市場需求，滿足消費者的需求，創造具有一些文化特色的裝飾藝術圖案,充分發揮吉祥圖案的文化與審美價值，完善吉祥圖案在農村牌樓雕刻藝術中的裝飾作用，提升濟寧嘉祥農村牌樓廠家雕刻產品的市場競爭力。
傳統的農村牌坊，是古老的文化傳承，也是人們歲月積淀出的藝術品。它們歷經歲月，見證了時代的滄桑變遷，深刻影響著農民們的生活。許多都是一代代傳承，有著深厚的文化底蘊。
在鄉村地區我們可以發現很多村莊路口牌坊的存在，尤其是在南方的村莊，擺放農村路口牌坊的地方非常多，而且建造的農村大門牌坊，一定要有氣勢，要有高大挺拔之感。只有這樣的農村路口石牌坊才可以展現出農村地區特有的文化魅力。
從我廠制作的江西農村石牌坊圖片樣式來看，農村石牌坊樣式分為單門石牌坊和三門石牌坊，又分為沖天式和門樓式兩大類，其中門樓式又可以分為一樓、三樓、五樓、七樓等樓數，從這里可以看出江西農村石牌坊圖片樣式有很多，現在對于農村石牌坊的修建，每個村莊修建的樣式也不一樣，不管什么樣式的農村石牌坊都可以使人感受到了一種社會繁榮，蒸蒸日上的氛圍。是農村人精神風貌的一種體現和象征，雖說建造農村石牌坊花了一些錢，但是村民都感覺很值得。
湖北農村石牌坊也有著數千年的文化歷史底蘊，我們長城石雕在制作湖北農村牌坊的過程中，查閱了眾多湖北牌坊資料，考察了現存的湖北農村石牌坊，得出結論是湖北農村牌坊在周朝的時候就已經存在了，《詩。陳風。衡門》中有：“衡門之下， 可以棲遲”的句式。《詩經》 編成于春秋時代，大抵是周初至春秋中葉的作品，由此可以推斷，“衡門” 至遲在春秋中葉即已出現。衡門是以兩根柱子架一根橫梁的結構存在的，這大概就是現在所說的農村石牌坊的老祖宗了。
在景觀農村石牌坊的設計過程中，大膽舍棄傳統的磚土結構,或者較為常用的鋼筋混凝土結構，使用多種石材、金屬或者鍍金等裝飾材料,將傳統湖北農村荊楚文化符號以新的結構形式在現代石材中中得以體現，達到傳統與現代的融合。
江西古稱“豫章”” “江右”，因733年唐玄宗設江南西道而得名，因境內河流贛江而簡稱“贛“”，在江西悠悠歷史長河中，物質形態文化難免隨著時間的消失而湮滅，而農村石牌坊代代相傳，被譽為“一方之百科全書”的地方志，便成為傳承地方文化、載史問道、以啟未來的載體。
