傳統(tǒng)石牌樓和現(xiàn)代社區(qū)門頭場所的變化
現(xiàn)代的農(nóng)村和城市在不斷的演變，農(nóng)村和城市功能也在不斷改變，農(nóng)村和城市景觀的營造需要公共藝術(shù)作品的點綴。然而石牌坊、石牌樓、石門樓、石門頭門式建筑藝術(shù)不光只是去點綴鄉(xiāng)村和城市，它需要成為當(dāng)?shù)氐囊曈X主流，成為一個地方精神的象征，以此來喚醒公眾對城市文化、城市歷史的重新認(rèn)識。



農(nóng)村進(jìn)村大門牌坊作為一個村莊出入的必經(jīng)之地，隨著現(xiàn)代社會主義新農(nóng)村的建設(shè)越來越好，人們對村莊路口大門的裝飾自然是加倍重視的，從農(nóng)村路口牌坊雕刻藝術(shù)的就能看出來，不管是村民還是雕刻師傅對進(jìn)村入口石門的雕刻藝術(shù)非常講究，進(jìn)村大門牌坊雕刻裝飾藝術(shù)背后有著強大的信仰支撐，在人們心中，進(jìn)村大門牌坊上的浮雕石獅子、龍鳳、麒麟等神獸雕刻是“通靈通圣”的。現(xiàn)在農(nóng)村進(jìn)村大門牌坊裝飾在人們心中獨特的靈性作用更是將農(nóng)村入口牌坊圖片樣式設(shè)計推向了發(fā)展的高峰。



從現(xiàn)代社會主義新農(nóng)村的建設(shè)視角上講，對于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的村口石門牌坊介紹多停留在裝飾藝術(shù)或其所表現(xiàn)的文化內(nèi)涵、審美意蘊和精神情感等方面，缺少針對村口石大門形式類型和特征等方面的較為深入介紹，本次嘉祥縣長城石雕廠的介紹便可對此做進(jìn)一步的補充。



從石牌坊廠家提供的農(nóng)村進(jìn)村大門設(shè)計圖片來看，常見的村口牌坊樣式以單門石牌坊和三門石牌坊為主，如一門三樓進(jìn)村牌坊、三門三樓進(jìn)村牌坊、三門五樓進(jìn)村牌坊等等。農(nóng)村進(jìn)村大門設(shè)計雕刻圖案有哪些農(nóng)村進(jìn)村大門設(shè)計雕刻圖案有哪些


但相比之下，石匠既不能往“短處”努力，也不能刻意地留有余地，只能嚴(yán)格按照一定的尺寸，恰到好處地雕鑿。這也充分體現(xiàn)了石匠,細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，善于把握分寸的特點。


小結(jié)：農(nóng)村石牌坊的空間界定功能，是石牌坊最基本的實用功能，因為其根源是“門”，“門”的基本功用就是“別內(nèi)外”。但村門石牌坊又不僅僅是“門”，它在更多情況下是起著空間控制節(jié)點，無形之“門”的作用。牌坊除獨立觀賞以外，還常常與其它建筑、街衢、園林山水結(jié)合在一起，起著先導(dǎo)或過渡或點睛之作用。以后的文章我們長城石雕設(shè)計師歐陽廣彬會著重介紹和解析牌坊作為獨特的建筑空間構(gòu)成元素在環(huán)境空間中的形態(tài)特征和作用。

山西中陽農(nóng)村石門樓牌坊出廠價格