下聯(lián)是說錢易的哥哥錢昆和明代人錢薇，錢昆喜歡吃螃蟹，曾說做官的地方只要是有螃蟹而沒有“通判”就行。錢薇曾做官至禮部給事中，后因諫阻世宗南巡而被罷官，他從此便以講學為業(yè)，不再涉足官府。因此錢姓后代便把他和由于不肯執(zhí)行勒索百姓的命令而被貶官的唐代文學家元結(jié)(字次山)相比。再如下聯(lián):
村頭牌坊顧名思義就是建造在村口的石牌坊，根據(jù)入口的區(qū)域空間大小而定，在雕刻的時候也要有不同的考慮，確定好村莊牌坊的尺寸。村頭牌坊價格多少錢？村頭牌坊的報價一般按規(guī)格大小來定，一般村口單門牌坊價格在五萬元左右，而如果農(nóng)村三門牌坊等，價格在十萬元左右，追求更高檔次的村頭牌坊，十幾萬元到幾十萬元都有。村頭牌坊選擇時要確定好規(guī)格大小，要把數(shù)據(jù)標注好，也便于合理選擇石料的數(shù)量，避免不必要的浪費，額外的花費也是不劃算的。
新農(nóng)村寨門綜合了多種藝術(shù)性彰顯了濃厚的文化藝術(shù)多元性，為現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計提供更多內(nèi)涵豐富的設(shè)計靈感，特色農(nóng)村寨門并為鄉(xiāng)村傳播傳統(tǒng)文化藝術(shù)作出了很大的貢獻，現(xiàn)在特色石寨門是我們精神的精髓詮釋，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，獨具特色的鄉(xiāng)村景觀風格不斷的減弱，農(nóng)村文化內(nèi)涵和地域特色喪失殆盡，各地農(nóng)村面貌出現(xiàn)了千篇一律的現(xiàn)象。因此人們需要保留歷史和時間的積淀，通過全新的設(shè)計語言，來滿足新的功能需求，農(nóng)村寨門、鄉(xiāng)村寨門、村口寨門就滿足了人們這一點。
農(nóng)村村口的石大門叫做石牌樓或者石門樓，有的地方簡稱為門頭，在村口、路口、街口修建石門樓主要起到吉祥和裝飾的作用，農(nóng)村石門樓牌樓的裝飾藝術(shù)同樣也深深的受著傳統(tǒng)文化的影響，從奴隸社會到唐朝，傳統(tǒng)建筑制度規(guī)定，民宅門是不允許安裝門釘、龍頭獸頭等性裝飾。同樣也因為這樣的制度規(guī)定，鄉(xiāng)村大門樓門頭的門上卻出現(xiàn)了更為豐富多彩的裝飾，門神、對聯(lián)、燈籠等等。
無論什么樣式的村口門樓牌坊，上面都雕刻有精紋飾圖案，尤其是以吉祥如意為主題的村口門樓牌坊雕刻圖案得到了廣泛地應用。求吉是人們長此以往的心理狀態(tài)，對幸福的追求和對災禍的恐懼，貫穿了人類心靈的成長過程。
農(nóng)村人們修建村口石牌坊除了希望平安之外，長壽也是古代人們永恒的追求。在人們心目中，龜、鶴、松是象征長壽最為杰出的代表。龜相傳可以活幾百年，是一種長壽的動物;鶴往往被人們叫做“仙鶴”，據(jù)說也可以活到百歲以上，是一種長壽的鳥類;而松則以長青著稱，是一種具有頑強生命力的樹。因此，農(nóng)村大門石牌坊上也會常常出現(xiàn)龜、鶴和松的形象。
