總之，本文重點(diǎn)闡述了匾額藝術(shù)的審美特徵及其文化生成，努力展示匾額藝術(shù)的深層文化結(jié)構(gòu)和內(nèi)部生活空間，積極探索當(dāng)前消費(fèi)文化背景下農(nóng)村石牌坊匾藝術(shù)的歷史發(fā)展。
石牌坊右側(cè)的次間雕刻有仲因為負(fù)米、陸記懷橘遺親、吳猛態(tài)蚊飽血，背面是黃庭堅淨(jìng)化溺水器、丁蘭雕木事親、蔡順拾藍(lán)莓供母。這些圖案根據(jù)表達(dá)主體的需要，對物體進(jìn)行了誇張、總結(jié)、提煉等藝術(shù)處理。其獨(dú)特的造型特點(diǎn)對現(xiàn)代裝飾藝術(shù)起著指導(dǎo)作用。
最後，農(nóng)村入口是否應(yīng)該建門樓拱門，對於這個問題，事實(shí)上，沒有絕對的，這也取決於農(nóng)村的發(fā)展，是否需要這樣的建築，一些農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好，所以建設(shè)這樣門，可以呈現(xiàn)良好的精神文明，特別是可以展示農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)的速度，具有紀(jì)念意義的石雕建築，在農(nóng)村環(huán)境中呈現(xiàn)出不同的寓意和象徵。
根據(jù)它們的特點(diǎn)，大致可以分為兩類。環(huán)繞花瓣，花瓣和花板相互獨(dú)立，一般以雄蕊為中心，雄蕊和花瓣的組合更靈活，整體形狀大小，形狀多變，在村門樓發(fā)揮串聯(lián)裝飾的作用。
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