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核心提示:石牌坊南正門石柱上刻著一對對聯: 讀十年書,從政能兼果達毅: 作萬家佛, 居官不愧清謹勤勤。意贊牛樹梅十年寒窗飽讀詩書,從事政務果斷、實踐、志向堅定而不動搖: 居一縣長, 管理全縣政務,不愧為清廉、謹慎、

石牌坊南正門石柱上刻著一對對聯: 讀十年書,從政能兼果達毅: 作萬家佛, 居官不愧清謹勤勤。
意贊牛樹梅十年寒窗飽讀詩書,從事政務果斷、實踐、志向堅定而不動搖: 居一縣長, 管理全縣政務,不愧為清廉、謹慎、勤政、愛民的萬家之佛。
石牌坊北面正門石柱上刻的對聯是:敦俗勸農桑,衣衣我吃我:育才隆學校,風風雨雨人。

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比如在虞舜象耕鳥中,將大象的體積縮小到虞舜 - 半, 突出處順的主要形象。放棄前後空間和距離透視關係,按照民間獨特的時空觀念隨意表達場景感受,使遠處天帝對於順認可的面部表情清晰可見,滿足了人們的整體心理要求。圖中大象、鳥類和天帝都面對著於順,反映了於順的主要地位。

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農村口石牌坊又稱農村口石牌坊、農村口石牌坊、村口石牌坊、村口石牌坊等。只要談到農村口石牌坊,每個地區都有自己的歷史習俗,自然包括城鄉。

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帶有神話傳說的動植物浮雕圖案更容易被觀眾接受,也可以在更大程度上傳播,觀眾需要說服自己接受新事物,這是一個必要的、不可避免的過程,神話傳說可以滿足觀眾的心理期望,讓觀眾不抗拒和抵抗,甚至說服自己,欣然接受。

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