農村牌坊的柱頭雕刻
門樓石牌坊的雕刻中，立柱柱頭也是一個關鍵，一般牌坊是采用了沖天式的造型，會以祥云圖案為主，也會有各種龍紋的設計，其實就是展現了整座牌坊的大氣、祥瑞感，很適合在比較重要的場合區域中雕刻，讓牌坊能夠更具祥瑞寓意，展現了牌坊建造的美感。在實際雕刻建造的時候也都可以有各種考慮，讓牌坊更具意義，特別是現在農村雕刻中，能夠讓牌坊發揮很好的祥瑞寓意，為整個農村帶來美好祝愿，更具好的建造意義。
從江西村口石牌坊的傳統吉祥紋飾圖案雕刻建造來看，比較常見的就是傳統吉祥裝飾圖案上主要以花草、幾何紋和吉祥紋為主。在我們制作的鷹潭村口石牌坊中大量使用了祥云、牡丹、卷草、龍鳳、獅子、大象、仙鶴、鹿、蝙蝠等多種形式的繪畫題材，這些內容豐富形式各異的紋樣的使用，給美麗的鄉村風景增添了幾許美感和柔和，紋樣的美好寓意也反映了一定時期的人們的思想觀念。
湖北進村牌坊的分格裝飾法，是一種在長寬比例不利于表現圖案時，將圖像分格表現的技法。此法在湖北進村牌坊中多用于橫梁的裝飾表現。橫梁的長度決定了湖北村口牌坊門洞的寬度，橫梁的長度過長，則會造成橫梁的長寬比失調。
作為聚居基本單位的里或坊的大門才是牌坊演變而來的源頭。里坊制是周朝以來統治者一直沿用的一種編民制度。里是坊的前身，它是一種用圍墻封閉起來的基本聚居單位，由里胥掌管里門，在圍墻筑以坊門，由兩旁的華表和中間的橫梁或板門組成，稱“烏頭門”。后來又在橫梁上筑起斗拱和屋檐，飛檐起脊，如同樓頂的石牌坊稱為石牌樓。
現存的這些明代早期木構牌坊大多也集中在浙江中南部，特別是甌江流域。可以說，明初之時是牌坊從木結構到石結構牌坊的一個過渡時期，兼具兩者的特色，明清以后農村牌坊、景區大門牌樓基本都是石材制作的牌坊門頭。
祺祥是同治皇帝個年號，雖然后來年號廢除了，但“祺”字一直延用至今，和吉祥一詞同意，后來也同時用作吉祥的寓意，雕刻在村門石牌坊上面都表達了*對吉祥生活的熱切追求。
