長城石雕制作的農(nóng)村石牌坊石門樓圖片

現(xiàn)在貴州農(nóng)村牌坊、石門樓制作基本都是山東嘉祥縣這邊的石牌坊廠家制作的，現(xiàn)在的嘉祥縣石牌坊廠家的師徒傳承模式已不能完全滿足農(nóng)村石門樓、石牌坊的現(xiàn)代化發(fā)展，很多廠家產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏工匠精神，我們長城石雕愿意在同行業(yè)做個(gè)代表，每一件出廠的石門樓石牌坊都是精品。嘉祥縣石牌坊設(shè)計(jì)制作發(fā)展至今，其石材開采、打荒、形體雕刻、細(xì)部精雕、磨光等工藝技術(shù)已相對成熟，而更能體現(xiàn)時(shí)代文化特征，反應(yīng)當(dāng)代時(shí)尚元素的圖案裝飾設(shè)計(jì)還有待進(jìn)一步提高。因此，鄉(xiāng)村石門樓、石牌坊圖案設(shè)計(jì)成為當(dāng)今我們長城石雕設(shè)計(jì)師的寵兒，書法、繪畫等裝飾題材無不在設(shè)計(jì)師的進(jìn)行布置下展現(xiàn)出其別具一格的魅力。圖案設(shè)計(jì)是產(chǎn)品個(gè)性化表現(xiàn)的重要手段，是品牌視覺化展現(xiàn)的主要形式，是區(qū)別于同類品牌的重要方法。因此，在保證產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)，通過圖案設(shè)計(jì)進(jìn)行產(chǎn)品及品牌形象的革新，是促進(jìn)品牌可持續(xù)發(fā)展的重要手段。

農(nóng)村石牌坊、村口門樓的文化特征

修建石門樓牌坊是一種文化建筑，其本質(zhì)特征是以石材為載體，兼容不同類型的書畫、雕刻、對聯(lián)藝術(shù)。它將書法對聯(lián)、美術(shù)繪畫藝術(shù)與雕刻工藝有機(jī)結(jié)合在一起，以書畫鏤刻，對聯(lián)藝術(shù)為主要手段，集書畫、攜刻、鑲嵌、微雕等裝飾藝術(shù)與一身，神形兼?zhèn)洌?dú)具特。

農(nóng)村村門石牌坊牌樓圖片

農(nóng)村村口一門石牌坊

單門牌樓牌坊

我們嘉祥縣長城石雕制作的石門樓、石牌坊一般采用花崗巖制作，花崗巖石牌樓牌坊耐高溫、低溫、耐腐蝕，在室外保存有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，花崗巖硬度高，強(qiáng)度大，表面富有金屬質(zhì)感，叩擊有金石之聲，特別是農(nóng)村門牌、門頭、牌匾部分經(jīng)無釉磨光，質(zhì)地細(xì)膩，光亮如鏡。

長城石雕一門石頭門頭門樓牌坊

石雕門樓、石牌坊建不可復(fù)制因?yàn)椴糠质鞘止に囍谱鳎恳蛔T樓、石牌坊都有自己的文化特色。特殊的制作工藝和文化特征使每一件產(chǎn)品都具有唯一性。嘉祥石牌坊廠家長城石雕的石牌坊獨(dú)特的雕刻及磨光工藝在雕刻藝術(shù)中獨(dú)一無二，其特有的民族地域文化為石雕門樓牌坊賦予深厚的文化內(nèi)涵。鄉(xiāng)村石門樓、村口石牌坊制作以手工為主、機(jī)器制作為輔助，即使是同一人同一裝飾圖案進(jìn)行石門樓雕刻設(shè)計(jì)制作，其比較后呈現(xiàn)效果也不可能完全一致，這便造就了農(nóng)村大門石門樓、石牌坊產(chǎn)品的獨(dú)特性和唯一性。

農(nóng)村石門樓、石牌坊具有獨(dú)特的制作工藝：“吉祥圖案和書法雕刻”與“古建斗拱雕刻工藝”。它不僅使得農(nóng)村石門樓、石牌坊形成獨(dú)特的風(fēng)格特征，且承載了豐富的文化內(nèi)涵，同時(shí)還具有了材質(zhì)美、造型美、裝飾美、內(nèi)涵美等工藝美術(shù)的共性，是嘉祥長城石雕制作的石牌坊、石門樓有了獨(dú)特的裝飾工藝。

村口景觀門牌牌坊圖片長城石雕

公 司：嘉祥縣石牌坊、村口門樓、石大門門牌牌匾制作廠家,敬業(yè)的雕刻廠家。
聯(lián) 系：歐陽經(jīng)理
手 機(jī)：13176197913
地 址： 山東 濟(jì)寧 嘉祥縣 石雕城