在眾多的石牌坊廠家中，放眼當(dāng)今石牌坊雕刻行業(yè)，生產(chǎn)廠家的林立，在追求中卻有不同的想法，在生產(chǎn)質(zhì)量中有優(yōu)有劣，優(yōu)劣共存，其實世間萬物皆是如此，或許這也和道家的萬物共存相生相克的道理相符吧。既然有優(yōu)劣之分，石牌坊生產(chǎn)廠家體現(xiàn)出來的性質(zhì)都有那些呢?
蘊含科學(xué)道理的石牌坊額枋構(gòu)思
額枋是牌坊制作上將立柱鏈接成間的橫梁，由小額枋、大額枋、龍門枋、平板枋等組成。額枋的多少，隨著造坊者經(jīng)濟實力的強弱、權(quán)勢的大小和牌坊造型的繁簡而不等，比較簡單的僅兩柱一枋，多的則可達五六枋。由于額枋中間明間的跨度大、負重大，為防止額枋的斷裂，在額枋與立柱成90度角的交界處，一般都安裝有雀替，以承托額枋，減少額枋的負重量。
村口牌樓上牌坊
農(nóng)村村口牌樓石牌坊
漢闕
石闕漢闕樣式的村口大門門樓
農(nóng)村牌坊大門
農(nóng)村村口大門石牌坊
石牌坊雕刻技法-素平
素平是將石材表面打鑿平整，不施圖案題材的加工技法。打鑿的次數(shù)越多，石材表面愈光潔平整，多施于石牌坊雕刻對聯(lián)的柱子上和石牌坊基礎(chǔ)地面鋪裝等部位。閩南、海南海口、廣東梅溪等沿海地區(qū)傳統(tǒng)建筑用于石牌坊地面的石材表面較為粗糙，用于石牌坊柱子表面的素平雕刻則較為細膩。
村牌坊
江西農(nóng)村牌坊圖片
《周禮.春官.司常》:析羽為旌，又存車載旌。《周禮.天官.掌舍》:為幄宮設(shè)旌門。 因此可以明確旌就是一種旗幟，而旌的顯眼奪目，這時候農(nóng)村牌坊它具有的標(biāo)識功能,隨著詞義的發(fā)展，在《左傳》中有了旌善人，《漢書》 中旌直臣的說法，旌就有動詞的屬性，即表彰、獎賞的含義。《晉書》 中就有說到旗即天鼓之旗，所以為旌表也。
小結(jié)：單門石牌坊，精雕細琢打磨出來的美，讓整個農(nóng)村更加風(fēng)光無限，更是我們建筑藝術(shù)的一種傳承，一種文化的體現(xiàn)。
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