石牌坊雕刻制作的種類可以從兩個方面來區分，一是根據不同的建筑材料區分，二是根據社會功能區分。下面我們長城石雕主要論述牌坊的常用的雕刻技法,其石牌坊的建筑材料、價格、圖片樣式我們會在以后的文章詳細分析。千百年來，人們之所以鐘愛石牌坊，樂此不疲，建造了如此眾多的農村牌坊，至使農村牌坊家族越來越“丁口興旺”，農村牌坊文化越來越繁榮興盛，這是因為農村牌坊制作具有獨特壯建筑形態和豐富深邃的地方文化內涵。
牌坊浮雕寓意一方面除了表征事像的外部特征以外，另一方面還深入民間神話、典故、戲文傳說等內部事象。其中寓意吉祥的人物題材有福祿壽三星、財神、八仙等等。如三星高照、"福壽雙全、八仙仰壽、天女散花等題材一般雕刻在農村祠堂大門石牌坊上面。這些人物故事的題材一般都包含著深厚的文化內容和吉祥喜慶的涵義。人物刻畫生動、形神兼備，情節敘事性較強。
祠堂石牌樓式大門
這種類型的石牌樓并不是我們傳統意義上的具有紀念和旌表功能的獨立牌樓,而是將石牌樓貼附在祠堂建筑上作為一種大門的形式。以門樓的形式作為徽州民居建筑的大門是徽派建筑的重要標志之一。字匾、垂花和牌樓為徽州門樓的主要造型。石牌樓大門因其結構復雜，裝飾相對華麗，常被運用在規制較高的建筑和有名望的官宦之家的建筑上。
在傳統空間意識中，空間與時間是不可分割的，空間序列的塑造受到普遍重視，在古建筑石牌坊、石牌樓的構造中注重時空一體， 采取有層次、有發展的手法把人們從開頭引導到末尾，在（**）中實現富于戲劇的結束。
而另一種街市空間的建立則由市場需求催生，在修建石牌坊定名后實現了空間的專業化生產，而后隨著經貿活動的不斷深化，原先單純的商業空間延伸出文化空間,比較后發展成為一個更大的特有文化空間。神圣空間、凡俗空間的產生、發展過程表明,不同類型的石牌坊空間在形成之初承擔的是相對單一的某種社會功能,這種單項功能不斷強化、擴大后的過程就是牌坊空間再生產的過程，也是影響、制約原有社會關系并構建新的社會關系的過程。
作者：長城石雕公司歐陽廣彬，敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/2805
