農(nóng)村牌坊是我國(guó)的古建筑之一，它集雕刻、吉祥圖案、書法對(duì)聯(lián)等藝術(shù)為一體，也被稱為農(nóng)村文化博物館。在特殊的地境與歷史文化影響下，逐漸形成具有顯著地域特色的農(nóng)村石牌坊文化。在我們長(zhǎng)城睡到制作的廣東湛江農(nóng)村牌坊建筑中表現(xiàn)出來的其形式、布局、構(gòu)造、裝飾色彩以及營(yíng)造技藝等方面都極具特色。廣東、海南等地的農(nóng)村牌坊門頭建筑在風(fēng)格上繼承沿襲了傳統(tǒng)的建筑美學(xué)，以石材構(gòu)架為主要承重方式，講究嚴(yán)格的總體布局，中軸對(duì)稱，注重平衡，遵循比例。創(chuàng)作出了各地農(nóng)村牌坊圖片樣式和文化特色。
古門樓牌坊變化
牌坊開始是作用區(qū)分坊間所用，但由于牌坊的設(shè)計(jì)很高，后來一旦坊間有誰做出了豐功偉績(jī)，或者在科舉制度中連獲三元，或者其德行能夠成為表率，封建統(tǒng)治階級(jí)會(huì)為其頒發(fā)表彰，而表彰的榜文就懸掛在坊門之上，隨著演變，牌坊逐漸成為了表彰功勛的代表。在后期牌坊使用中，主要有德政牌坊、戰(zhàn)功牌坊、科舉牌坊、忠孝牌坊以及貞潔牌坊等等，讓其成為了身份和地位的代表。
美麗鄉(xiāng)村石牌坊雕刻動(dòng)物題材的寓意
人類祖先對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的局限性，從而對(duì)比自己力量強(qiáng)大的兇猛的動(dòng)物產(chǎn)生敬畏、崇拜之情，認(rèn)為他們具有驅(qū)魔的神力可以庇護(hù)自己的安危。動(dòng)物題材雕刻主要從種類、表現(xiàn)形式、分布位置、分布特點(diǎn)和吉祥寓意進(jìn)行分析。
如果有數(shù)座石牌坊沿街而設(shè)，可豐富街道空間，使街道景觀既有縱深感又富于變化。牌坊是我國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)街道的典型標(biāo)志之一，它豐富了街道空間，因此在全世界各地的“城”中大多以石牌坊作為“街門"。
其次，石雕牌坊藝術(shù)來源于繪畫藝術(shù)但有別于繪畫藝術(shù)：繪畫是二維平面，農(nóng)村牌坊是三維立體。其表現(xiàn)形式要求以“刀”代筆，立足于“雕”。雕者執(zhí)刀有力，運(yùn)刀自如；刀隨意動(dòng)，意指刀達(dá)；刀中有筆，相得益彰；力圖體現(xiàn)刀法與筆法一致，內(nèi)容與風(fēng)格統(tǒng)一的手法。
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