農(nóng)村牌坊是我國(guó)的古建筑之一,它集雕刻、吉祥圖案、書法對(duì)聯(lián)等藝術(shù)為一體,也被稱為農(nóng)村文化博物館。在特殊的地境與歷史文化影響下,逐漸形成具有顯著地域特色的農(nóng)村石牌坊文化。在我們長(zhǎng)城睡到制作的廣東湛江農(nóng)村牌坊建筑中表現(xiàn)出來的其形式、布局、構(gòu)造、裝飾色彩以及營(yíng)造技藝等方面都極具特色。廣東、海南等地的農(nóng)村牌坊門頭建筑在風(fēng)格上繼承沿襲了傳統(tǒng)的建筑美學(xué),以石材構(gòu)架為主要承重方式,講究嚴(yán)格的總體布局,中軸對(duì)稱,注重平衡,遵循比例。創(chuàng)作出了各地農(nóng)村牌坊圖片樣式和文化特色。

古門樓牌坊變化
牌坊開始是作用區(qū)分坊間所用,但由于牌坊的設(shè)計(jì)很高,后來一旦坊間有誰做出了豐功偉績(jī),或者在科舉制度中連獲三元,或者其德行能夠成為表率,封建統(tǒng)治階級(jí)會(huì)為其頒發(fā)表彰,而表彰的榜文就懸掛在坊門之上,隨著演變,牌坊逐漸成為了表彰功勛的代表。在后期牌坊使用中,主要有德政牌坊、戰(zhàn)功牌坊、科舉牌坊、忠孝牌坊以及貞潔牌坊等等,讓其成為了身份和地位的代表。

美麗鄉(xiāng)村石牌坊雕刻動(dòng)物題材的寓意
人類祖先對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的局限性,從而對(duì)比自己力量強(qiáng)大的兇猛的動(dòng)物產(chǎn)生敬畏、崇拜之情,認(rèn)為他們具有驅(qū)魔的神力可以庇護(hù)自己的安危。動(dòng)物題材雕刻主要從種類、表現(xiàn)形式、分布位置、分布特點(diǎn)和吉祥寓意進(jìn)行分析。

如果有數(shù)座石牌坊沿街而設(shè),可豐富街道空間,使街道景觀既有縱深感又富于變化。牌坊是我國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)街道的典型標(biāo)志之一,它豐富了街道空間,因此在全世界各地的“城”中大多以石牌坊作為“街門"。
其次,石雕牌坊藝術(shù)來源于繪畫藝術(shù)但有別于繪畫藝術(shù):繪畫是二維平面,農(nóng)村牌坊是三維立體。其表現(xiàn)形式要求以“刀”代筆,立足于“雕”。雕者執(zhí)刀有力,運(yùn)刀自如;刀隨意動(dòng),意指刀達(dá);刀中有筆,相得益彰;力圖體現(xiàn)刀法與筆法一致,內(nèi)容與風(fēng)格統(tǒng)一的手法。